西施和范蠡的愛情故事為民間廣為流傳，二人相識于國難當(dāng)頭之時(shí)，雖然相愛卻必須為了國家隱忍，范蠡以“愛國”的名義將西施投入他人懷，西施則為愛情甘愿做他人懷中的女子。接下來是小編為大家收集的范蠡與西施的愛情故事，歡迎大家閱讀。

　　范蠡與西施的愛情故事

　　范蠡為了越王勾踐能復(fù)國雪恥，便利用吳王夫差好美色的弱點(diǎn)，提出一計(jì)——美人計(jì)，利用美人消磨吳王夫差的斗志，使其荒廢朝政。遂范蠡便被委以在全國找尋美女的任務(wù)與西施相識，還對西施進(jìn)行長達(dá)兩年的培訓(xùn)，讓她進(jìn)宮中勾引夫差。于是范蠡和西施在這段相處的時(shí)間內(nèi)兩人互生情愫。

　　雖情投意合，但礙于國家興亡，范蠡和西施并不能在一起，有著絕世容顏的西施學(xué)習(xí)了舞蹈等才藝練好形體便被送進(jìn)宮中給夫差，夫差見她十分高興，對西施十分寵愛，不僅給她修建了宮殿，還為兩人能飲酒作樂，特地修建姑蘇臺(tái)。且說夫差不抵西施魅力，漸荒廢朝政，最后國破家亡，性命不保。

　　在西施為夫差美人時(shí)，兩人只能相見卻不能相訴情感，甚是悲情。而關(guān)于他兩之后的結(jié)局也是難以表明，有傳說西施愛上了夫差，在夫差身亡時(shí)便以死殉葬;也有說西施被夫差的妻子得知陰謀被其殺死;也有是夫差死后，范蠡帶走西施，兩人過著泛舟湖上的隱居生活，甚是甜蜜。

　　對于這種未知的謎題，我們更愿意去相信最后一種結(jié)果，兩人相愛雙宿雙棲，過著悠閑而美好的生活，而現(xiàn)如今范蠡湖中也有他們二人的雕像，是世人祭奠他們偉大的愛情故事而筑。

范蠡三聚三散的故事

　　范蠡三聚三散的故事被司馬遷載入《史記》，財(cái)物對范蠡來說不過和權(quán)勢一樣不足為道，功成身退的范蠡在數(shù)十載間，“三致千金三散千金”不僅表現(xiàn)其非凡的智慧，也表現(xiàn)了他樂善好施的美德，被后人稱為“商圣”和“文財(cái)神”。

　　范蠡和文種等人成功幫助勾踐報(bào)仇復(fù)國，立了大功的他被勾踐封為上，嘉賞眾多財(cái)寶，范蠡可謂是一人之上萬人之下的地位。但甚有遠(yuǎn)見的范蠡為了明哲保身，便瀟灑辭官，放棄這高官厚祿，將所得財(cái)寶分給友人等，自己攜帶少量錢財(cái)而走，不再回來，這是范蠡的一聚一散。

　　這二聚二散說的是范蠡離開越國到了齊國之后，更名改姓為“鴟夷子皮”，后文獻(xiàn)中記載范蠡“耕于海畔，苦身戮力，父子治產(chǎn)，居無幾何，致產(chǎn)數(shù)十萬。”遂得到齊國百姓推崇為相，認(rèn)為其賢能。但范蠡深知朝政艱險(xiǎn)，且當(dāng)初為了遠(yuǎn)離政治風(fēng)波逃離越國，現(xiàn)如今怎會(huì)再次踏入虎穴呢。

　　而且當(dāng)時(shí)齊王為傀儡皇帝，政權(quán)掌握在宰相田常手中，范蠡為人精明怎會(huì)不知道田常送來宰相印只是逢場作戲呢，遂拒之。而后將自己財(cái)產(chǎn)分予鄉(xiāng)鄰，遷至定陶。

　　在定陶沒多久，范蠡以定陶的地理優(yōu)勢行商，再次成為家財(cái)萬貫之人。后家中次子在楚地犯了殺人罪，便讓家中兒子帶著一車黃金前去探望，本該小兒子去辦此事，但無奈大兒子堅(jiān)持要去，之后只帶著次子尸體而歸。范蠡早知會(huì)有此結(jié)果，因大兒子深知錢財(cái)不易得，而小兒子勝在家庭富裕時(shí)，不知如此，本來范蠡派小兒子去是因其能舍錢財(cái)。這便是范蠡的三聚三散。

　　
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