法國是近代民族國家,具有相當鮮明的民族精神,以下是學(xué)習啦小編為你整理的法國歷史精神。歡迎欣賞閱讀。

　　一、法蘭西民族精神

　　法蘭西民族的精神特質(zhì)人 們在日常生活中都有這樣的經(jīng)驗,即拿一個性質(zhì)相反的東西作為襯托,往往會使某種東西 的特性愈發(fā)凸顯。世人一向?qū)⒂⒓c法蘭西視為在精神特質(zhì)上恰好處于兩個極端的民族 。為了使法蘭西民族精神更加鮮明地得到展現(xiàn),我們不妨將英吉利的民族精神作個參照,俾能 相得益彰。英 國人行動時,心神凝聚于物體,力量傾注于行動,絕少斟三酌四,前思后想;而法國人在行 動時,卻必得先有一個周密計劃或者系統(tǒng)理論作依據(jù),以便決定是否行動和怎樣行動。倘英國 人研究機器,在乎是否有一架同樣的機器作模型;法國人則不同,必定更看重圖紙、原理和計算 公式。對英國人而言,行動就是意見;在法國人看來,行動不過是意見的結(jié)果。

　　二、法國弘揚民族精神的方法和政策

　　20世紀50年代美國人消費生活觀念進入法國和其他西歐國家.法國設(shè)計出現(xiàn)了三種趨勢：第一種是“茹歐曼風味”(Ruhlmann taste),它主要是由室內(nèi)裝潢師建筑設(shè)計師設(shè)計興起,要求家具和日用品繼續(xù)保持20年代的藝術(shù)裝潢風格.這一趨勢被稱為“晚期現(xiàn)代”(late modern).他們沒有創(chuàng)新,只是重視生產(chǎn)戰(zhàn)前他們設(shè)計的東西,這是因為當時官方鼓勵為大生產(chǎn)的工業(yè)設(shè)計在法國沒有獲得成功,制造廠商不愿意介入生產(chǎn).第二種趨勢是一些UAM成員為代表的現(xiàn)代運動,例如柯布西耶和培瑞安德(Charlotte Perriand).【2】這一趨勢中,一些UAM成員的設(shè)計思想和方法都與德國功能主義有關(guān),同時還受斯堪的納維亞派和美國的影響,這一時期塔隆(Roger Tallon)被認為是法國最有代表性的有國際影響的工業(yè)設(shè)計大師,他的設(shè)計表現(xiàn)了用法國精神來解釋德國魏瑪設(shè)計學(xué)院(HfG)的功能主義設(shè)計原理.第三種趨勢是設(shè)計自由式的、有機的形狀.它是一些有新意、獨立的設(shè)計師興起的,他們抓住了時代的精神去設(shè)計室內(nèi)裝潢和家具擺設(shè),使其像娛樂舞臺.例如羅耶勒(Jean Royere)抓住了抒情抽象繪畫的思想,它的設(shè)計特點是“高度時裝的風格”.

　　法國到80年代后期還沒有形成大眾消費品生產(chǎn)工業(yè),法國工業(yè)設(shè)計在80年代的成就是面向高技術(shù)的政策結(jié)果,它出自50年代的決策,堅持了30年才看到了它的效果.1978年以后的法國設(shè)計被看作是屬于后現(xiàn)代(Postmodern),法國文化價值體系并沒有發(fā)生巨大變化.在強烈的民族主義精神和情緒影響下,法國政府希望能通過設(shè)計宏大的建筑和工程,在高技術(shù)領(lǐng)域?qū)馈⒔煌?、航空、核能和郵電等進行重點研究,來表達法蘭西民族的偉大,但是缺乏對大眾消費品生產(chǎn)進行探討.設(shè)計質(zhì)量是通過長期地進行過程來確立的,這種長期一致的努力才能闖出堅實的名牌形象,例如名牌汽車奔馳(Mercedes Benz)、寶馬(Porsche).但在法國很難看到這種連續(xù)性,在一般民用品方面,設(shè)計往往是曇花一現(xiàn),有時出現(xiàn)了一個著名產(chǎn)品(如雷諾Renault2CV型等),但是沒有繼續(xù)下去.再例如香水瓶,這類創(chuàng)造性的設(shè)計太多了,但是他們往往只是個人成功,并沒有形成一種風格傳統(tǒng),其結(jié)果是用戶并不形成對一類產(chǎn)品的偏好.這種情況造成法國政府項目的強大和國計民生的產(chǎn)品設(shè)計水平萎縮形成鮮明對比.

　　法國民族主義的傾向,在法國的產(chǎn)品設(shè)計上也能看出來：法國人夢想技術(shù),而德國人、日本人則毫不花哨的投資于技術(shù).大部分法國工業(yè)設(shè)計師也仍然保持以前的設(shè)計思想,這另一方面是源于法國生產(chǎn)制造業(yè)的不支持.仍然出現(xiàn)了一些著名設(shè)計師,盡管他們的作品只好送到國外生產(chǎn).他們遵循法國傳統(tǒng)的設(shè)計道路,比較重視奢華的設(shè)計項目,即便是普通的產(chǎn)品或平面設(shè)計,也會賦以奢華的特點,但是卻具有強烈的設(shè)計家個人表現(xiàn)特點.如斯達克(Philippe Starck)的設(shè)計總是信手拈來,輕易、幽默而又驚奇、歡樂,像被許多設(shè)計師做為空間雕塑擺設(shè)的榨汁機、貌似筆座的牙刷架,一切都充滿了戲劇性.在簡單的設(shè)計下,可以輕易的發(fā)現(xiàn)斯達克設(shè)計的樂趣,例如可以伸縮折疊的把手、或是手提旅行袋附上輪子的貼心設(shè)計.斯達克的成功在于它的創(chuàng)造表現(xiàn)了一種內(nèi)在一致性,而且很容易與裝潢藝術(shù)的法國精神聯(lián)系起來.

　　除了民族主義情緒外,地區(qū)主義也非常強烈,法國各個地區(qū)也希望通過設(shè)計來體現(xiàn)地區(qū)的強大和發(fā)達,因襲,除了巴黎之外,各個地區(qū)也有相應(yīng)的地區(qū)政府促進的、資助的項目,法國設(shè)計家的一個大主顧是政府部門,這在西方國家是很特別的情況.

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