廣州是一座非常歷史悠久的城市，你知道關(guān)于廣州的一些歷史故事嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的廣州歷史傳說故事，希望能幫到你。

　　廣州歷史傳說故事篇1

　　廣州，又名「羊城」，有著兩千兩百一十多年的歷史。它和世界上許多古老的城市一樣，有著一個(gè)美麗的傳說。

　　公元前9世紀(jì)，周朝的楚國在如今的廣州建造了一個(gè)城邑，名叫楚庭。有一年，楚庭因連年災(zāi)害，田地荒蕪，農(nóng)業(yè)失收，百姓饑荒。有一天，南海的天空出現(xiàn)五朵祥云，上有五位仙人，身穿紅橙黃綠紫五色彩衣，分別騎著五只仙羊，仙羊口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在這座城市。仙人把稻穗贈(zèng)予百姓，把五只羊留下，祝愿這里永無饑荒，然后騰空而去。

　　從此，廣州成了嶺南最富庶的地方;也開始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之稱。廣州的百姓還在惠福西路修建了「五仙觀」，紀(jì)念五位造福的仙人。你若不信，可到五仙觀的東側(cè)看看，那里還有一塊巨大的紅砂石腳印狀的凹穴，那就是「仙人拇跡」。你還不信，可到越秀山麓，那里存有一塊「古之楚庭」的石碑，它告訴我們，廣州最古老的名字叫「楚庭」。

　　這個(gè)五羊的傳說是一則廣州的「史前拓殖故事」，通過「五羊銜谷，萃於楚庭」，反映出西周末年，由於諸侯崛起，民不聊生，中原百姓紛紛攜帶家畜、農(nóng)作物向南遷徙的事實(shí)，表達(dá)了古代的廣州先民對(duì)美好生活的向往。

　　然而，歷史眞實(shí)的廣州是這樣產(chǎn)生的。

　　廣州這塊土地面臨南海，地處珠江三角洲腹地，氣候溫和，日照時(shí)間長，雨量充沛。早在新石器時(shí)代，即約五千年前，先民們就在這里從速漁獵和原始農(nóng)業(yè)活動(dòng)。在廣州的龍眼洞、飛鵝嶺等地發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古文化遺址中，出土了大量石斧、石鑿、石磨和陶器等生產(chǎn)工具，說明已經(jīng)有流動(dòng)的漁獵部落在珠江三角洲的廣州地區(qū)定居，并逐步發(fā)展成為廣州的原始聚落。

　　后來，人們的耕作和捕獵技術(shù)提高了，學(xué)會(huì)了各種手工藝技術(shù)，生產(chǎn)的糧食和打的魚也多了，便開始用剩余的糧食和魚，去換取別的部落的剩余產(chǎn)品，交換有用的工具。在物產(chǎn)富饒的珠江三角洲地區(qū)，出現(xiàn)了各行各業(yè)的工匠，他們不必從速耕種，也不需要住在分散的鄉(xiāng)村，而是集中居住。這樣，廣州一帶的各個(gè)定居地之間的交往密切起來，變得誰也離不開誰了，慢慢地形成了一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，從而奠定了廣州城的基礎(chǔ)。那時(shí)候，世界上許多名城，還是獵人彎弓搭箭的森林，或者是漁夫撒網(wǎng)的河澤呢。

　　廣州歷史傳說故事篇2

　　清末佛山的瓊花會(huì)館因?yàn)榛泟∷嚾说钠鹆x而遭禁，伶人們也不得再演粵劇，瓊花會(huì)館也是不能再辦的了，后來鄺新華等人遵從師父的遺愿，在廣州的黃沙另建“八和會(huì)館”(關(guān)于“八和”的由來，一說是“鑾和”、“德和”等八個(gè)以和為名的堂名，一說是把“人”字拆開成“八”，以示粵劇藝人要與佛山瓊花會(huì)館這個(gè)粵劇基地分開了)，而且，新會(huì)館的成立一定要比廣州所有的商行工會(huì)的會(huì)館要宏偉，以讓世人重新認(rèn)識(shí)粵劇，以粵劇為豪!

　　新的會(huì)館的確建筑得很宏偉，為了襯起這個(gè)會(huì)館，大門也一定要夠高夠闊，但是要做這樣的門，首先就要找這樣大的木，但這樣一大片過的木材很難找，否則就只能用一塊塊的木板拼，但他們又不愿用拼出來的門，為此負(fù)責(zé)人很傷腦筋，苦無對(duì)策。一夜，華光師父向負(fù)責(zé)人報(bào)夢(mèng)，說某處有巨木可作大門，于是第二天清早負(fù)責(zé)人就到先師指點(diǎn)的地方一看，不見什么樹木，唯見一個(gè)大水塘，本以為夢(mèng)境為虛，后來他又想，會(huì)不會(huì)要藏在水塘底下，于是命人抽干水塘，果然在干涸的河床躺著一塊大柏木，關(guān)于樹木中的偉丈夫有“千年松、萬年柏”之說，這偌大一塊柏木，甚為罕見。于是黃沙“八和會(huì)館”的大門就是用這柏木做的，它比廣州陳家祠的大門還高還大，厚實(shí)、沉重，后來日本侵華，飛機(jī)轟炸廣州，黃沙一帶被夷為平地，“八和會(huì)館”也難幸免，唯獨(dú)就是這兩扇柏門，巋然不動(dòng)，無損分毫。再到后來__風(fēng)卷全國，這兩扇大門被視為“四舊”，棄置陰暗街角，復(fù)又用作大貨車上下的搭橋，承受千斤重壓，__門物歸原主，原黃沙的“八和會(huì)館”早已蕩然無存，在恩寧路的“八和會(huì)館”是權(quán)宜的會(huì)所，地方狹小，放不下這兩扇大門，于是這兩扇門放到了恩寧路后街的重建的“鑾輿堂”(舊時(shí)在“八和”外再衍生的戲班新人練武場(chǎng)所)，黑漆漆的大門經(jīng)歷了眾多滄桑，至今仍是堅(jiān)固如昔，伶人到此憑吊，能生幾許慨嘆。

　　或許，粵劇也和世間萬物一樣，有盛有衰，但是，只要我們對(duì)粵劇有信心，有振興粵劇的行動(dòng)，它一定也會(huì)象這兩扇大門一樣，重新站立起來。

　　廣州歷史傳說故事篇3

　　很久以前，廣州發(fā)生過一次大饑荒，人們已經(jīng)幾天沒米下鍋了。可是做官的老爺卻象強(qiáng)盜一樣，照舊向老百姓要糧食。那時(shí)候，城里的坡山腳下住著父子二人，因?yàn)榻徊怀黾Z食，父親被抓走了，官老爺讓兒子三天之內(nèi)把糧食交齊，不然就要他父親的命。

　　這少年十分孝順，但是卻沒有一點(diǎn)辦法能救父親，他急得痛哭失聲。一天過去了，兩天過去了，他的哭聲感動(dòng)了天上的五位仙人。仙人們騎著五只不同顏色的羊，拿著谷穗，來到了少年的家里。他們把谷穗交給少年，讓他趕快把谷粒種進(jìn)土里，明天天亮?xí)r，就能收獲很多的稻谷。他們還告訴少年，以后如果遇到了困難，就到坡山腳下找他們，說完仙人就不見了。少年按照仙人的吩咐種下了谷粒，第二天果然收獲了幾大筐稻谷。

　　少年把稻谷如數(shù)交給了官府。官老爺簡直不相信自己的眼睛，他感到很奇怪，就板起面孔追問這稻谷的來歷。少年畢竟是個(gè)孩子，在他威逼之下，只好如實(shí)相告。官老爺聽后心中暗自盤算:如果把五個(gè)仙人抓到手，不就可以發(fā)大財(cái)了嗎?于是，他釋放了少年和他的父親，馬上命令差役去坡山腳下捉拿仙人。

　　少年感到事情不妙，急忙跑到坡山腳下，告訴仙人們快快離開。仙人們點(diǎn)點(diǎn)頭，感謝少年的關(guān)照，然后告訴少年，快把剩下的谷種撒到地里，這樣官府就搶不走了，老百姓就可以有吃的了。說話間，差役們到了，五位仙人騰空而起，差役們一點(diǎn)辦法也沒有。仙人帶來的五只羊留在了草地上，差役們剛要去抓，五只羊簇?fù)碓谝黄穑兂闪艘粔K大石頭。　　今天，我們?nèi)匀荒茉趶V州的越秀山上看到那五頭石羊呢，中間的一只公羊，口銜谷穗，昂首天外。不過，這不是仙人的五只羊變的，而是藝術(shù)家的杰作。傳說中五只羊變成的石頭，在坡山腳下的五仙觀里，你不妨前去一看。

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