吳起，春秋時衛(wèi)國人，后為魯國大將，是有名的軍事家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理推薦的歷史人物吳起的故事及簡介，希望各位看官能感興趣哦。

　　歷史人物吳起的故事：貪功名殺妻

　　吳起少年時是一個無賴，常常舞刀弄槍，惹是生非。母親責(zé)罵他，他咬破手臂，與他母親發(fā)下誓言：“從今辭母，游歷他方，如不為卿相，決不回來。”后來他母親逝世時，因為吳起尚未當(dāng)官，他竟然不回家奔喪，只對天號哭三聲，即收淚如故。以致他的老師曾參認(rèn)為他不人道，不認(rèn)他是學(xué)生。

　　吳起從衛(wèi)國跑到魯國后，求學(xué)于孔子門徒曾參的門下，因為學(xué)習(xí)刻苦，被來魯國出使的齊國大夫田宗看中，便把自己的女兒嫁給了他。小夫妻恩恩愛愛，日子過得還不錯。后來，吳起因不奔母喪而被曾參逐出師門，遂改學(xué)兵法，三年學(xué)成，求仕于魯國。因得到魯國大夫公儀休的推薦，魯穆公也任命他為大夫，吳起終于升官發(fā)財了。

　　當(dāng)時齊國的相國田和想篡位，但又怕魯國與齊國世代婚姻，萬一興兵討罪，于己不利，于是決定先下手為強，先攻魯以威服之。魯相公儀休向魯穆公推薦吳起為統(tǒng)帥去迎敵，說：“欲卻齊兵非吳起不可。”但穆公雖然答應(yīng)，終不肯用。公儀休請問原因，穆公說，“我當(dāng)然知道吳起有將才，但他的妻子是田宗的女兒，至愛莫如夫妻，你能保證吳起會賣力抗擊齊國嗎?”公儀休便將內(nèi)情告訴了吳起。吳起說：“想消除國王的懷疑，這太容易了。”吳起回到家里，向他妻子田氏說：“作妻子最重要的事是什么呢?”田氏說：“自然是協(xié)助丈夫建立偉大的家業(yè)啦!”吳起接著說：“當(dāng)丈夫的能夠作卿相，食祿萬鐘，名留千古，這總是偉大事業(yè)吧!作妻子所希望的大概便是如此吧?”田氏說：“是的。”吳起說：“我有求于你，你應(yīng)該協(xié)助我成功!”田氏懷疑地說：“我一個婦人家能幫你什么忙呢?”吳起說：“現(xiàn)在齊兵攻打魯國，國王想用我為將，又怕我娶了田家女兒而不賣力，因此懷疑我的誠心。如果能夠得到你的頭，把它交給國王，則疑慮盡消，我的功名也就可成了。”田氏聽了大驚，正打算回話，吳起拔劍一揮，田氏的頭已落地。吳起再以帛裹頭，去見魯穆公。吳起為了貪圖功名，竟然殘忍地殺害自己的妻子。

　　吳起雖然被魯國拜為大將，他也立了大功，但終為人們所譴責(zé)。吳起晚年死得很慘，亂箭穿身而死，大概是對他殘忍的一種報應(yīng)吧!

　　歷史人物吳起的簡介：

　　吳起(前440年-前381年)，中國戰(zhàn)國初期軍事家、政治家、改革家，兵家代表人物。衛(wèi)國左氏(今山東省定陶縣，一說山東省曹縣東北)人。

　　吳起一生歷侍魯、魏、楚三國，通曉兵家、法家、儒家三家思想，在內(nèi)政、軍事上都有極高的成就。仕魯時曾擊退齊國的入侵;仕魏時屢次破秦，盡得秦國河西之地，成就魏文侯的霸業(yè);仕楚時主持改革，史稱"吳起變法"，前381年，楚悼王去世，楚國貴族趁機發(fā)動兵變攻殺吳起。后世把他和孫武并稱為"孫吳"，《吳子》與《孫子》又合稱《孫吳兵法》，在中國古代軍事典籍中占有重要地位。

　　唐肅宗時將吳起等歷史上十位武功卓著的名將供奉于武成王廟內(nèi)，被稱為武廟十哲。宋徽宗時追尊吳起為廣宗伯，位列宋武廟七十二將之一。

　　吳起是一名文武全才的將領(lǐng)，軍事上他擁有卓越統(tǒng)帥能力、先進軍事思想，他料敵合變、愛兵如子，吳起在軍事方面的成就在歷朝歷代都享有極高的贊譽。此外，吳起作為一名政治家、改革家，通過改革使魏、楚兩國富國強兵，他在政治上的貢獻也得到廣泛贊譽。但是吳起貪戀功名，為取得成功不擇手段。他殺妻求將、為子不孝和好色的人格缺陷為這位文武全才的將領(lǐng)增加了人生污點，也成為文人墨客詬病的對象:此外，對于吳起執(zhí)法嚴(yán)格、不近人情，用兵殺伐無度，造成橫尸遍野、生靈涂炭的行為也多有非議。

　　唐朝開元十九年，唐玄宗為表彰并祭祀歷代名將所設(shè)置武廟，它以周朝開國丞相、軍師呂尚(即姜子牙)為主祭，以漢朝留侯張良為配享，并以歷代名將十人從之，"燕王昌國君樂毅"便是其中之一，同時代被列入"武廟十哲"的只有樂毅、白起而已。及至宋代宣和五年，宋室依照唐代慣例，為古代名將設(shè)廟，七十二位名將中亦包括吳起。在北宋年間成書的《十七史百將傳》中，吳起亦位列其中。