陶淵明的田園生活過(guò)得十分的自由自在與悠閑。細(xì)讀陶淵明的《歸園田居》五首，我們可以看到詩(shī)中有田園、美景與薄酒，這便是他田園生活的真實(shí)寫照，也是他悠閑自得的生活中必不可少的因素。下面是小編為大家收集的陶淵明的田園生活是什么樣的，望大家喜歡。

　　陶淵明的田園生活是什么樣的

　　陶淵明，被譽(yù)為我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人，創(chuàng)作了大量的田園作品詩(shī)。這些作品的源泉均來(lái)自于他安適閑逸的隱居生活和追求淳樸自在的人生態(tài)度。

　　十多年來(lái)漂泊的宦官生涯讓陶淵明心生厭惡，特別是程氏妹的去世，令他恍然醒悟。他著作的《歸去來(lái)兮辭》道出了自己的宣言，表明自己堅(jiān)持辭官、回歸田園生活的立場(chǎng)。陶淵明正式的歸隱田園生活之旅便由此辭賦開(kāi)始了。在重返田園生活之后，更是強(qiáng)調(diào)了自己的人生態(tài)度。

　　遠(yuǎn)離了仕途的紛擾，回歸了閑適的田園生活，陶淵明就像一只在落日夕陽(yáng)下歸巢的鳥(niǎo)兒，自由自在的飛翔，沒(méi)有塵世的束縛和羈絆。在“久在樊籠里，復(fù)得返自然”中，開(kāi)始了自己悠然自樂(lè)的田園生活。守著幾畝田地，晨興而起，日落而歸。閑情之際，在院子旁種下一片菊花，農(nóng)作休閑兩不誤。待到菊花爛漫時(shí)，忙完田間農(nóng)事，徜徉于花田間，正欲“采菊東籬下”，忽得“悠然見(jiàn)南山”。看著遠(yuǎn)處的南山，陶淵明心中散發(fā)無(wú)限的感慨，小憩在菊花旁飲酌幾杯薄酒，伴著“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的輕嘆，遁入到渾然忘我的境界。

　　即使后來(lái)家境貧困，他仍能詩(shī)意的面對(duì)生活，過(guò)著“今朝有酒今朝醉”的日子。

　　雜詩(shī)十二首其二陶淵明介紹

　　《雜詩(shī)十二首其二》是由陶淵明所寫的十二首《雜詩(shī)》中的其中一首，十二首《雜詩(shī)》都抒發(fā)了作者陶淵明對(duì)人生短暫無(wú)常的感慨以及志向難以實(shí)現(xiàn)的苦悶之情，而這首雜詩(shī)則描寫了陶淵明長(zhǎng)夜漫漫卻難以入睡的狀態(tài)，借此抒發(fā)時(shí)間飛快而逝，但是自己的濟(jì)世志向卻難以實(shí)現(xiàn)的悲哀之情，以及表達(dá)了世間有人無(wú)數(shù)卻找不到知己的寂寞之感。

　　整首詩(shī)的前四句“白日淪西阿，素月出東嶺。遙遙萬(wàn)里輝，蕩蕩空中景”描繪了一幅日出月落后，夜空無(wú)數(shù)繁星閃耀的無(wú)限壯觀、光明美麗的景象，體現(xiàn)了陶淵明光明寬廣的胸襟，也能從這四句中看到陶淵明的筆力水平極佳。后四句“風(fēng)來(lái)入房戶，夜中枕席冷。氣變悟時(shí)易，不眠知夕永”表現(xiàn)了陶淵明由特定的氣候變化聯(lián)想到一年四季的交替，由夜不能寐感悟到黑夜的漫長(zhǎng)而深深的悲哀之情。后兩句“欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影”抒發(fā)了陶淵明滿腔悲懷卻得不到傾訴，沒(méi)有可以交流談心的知音的孤獨(dú)寂寞。后面幾句詩(shī)同樣也表現(xiàn)了陶淵明對(duì)是個(gè)飛逝的感慨與壯志難酬的悲哀。

　　總的來(lái)說(shuō)，陶淵明的這首雜詩(shī)寓情于景借日落月升等自然景象與氣候變化的自然規(guī)律表達(dá)自己對(duì)人生無(wú)常、時(shí)光飛逝的感慨以及濟(jì)世志向得不到施展的苦悶與悲哀。從《雜詩(shī)十二首其二》這首詩(shī)中，也能看出陶淵明無(wú)比光明的志士情懷。

　　陶淵明《時(shí)運(yùn)》賞析

　　《時(shí)運(yùn)》是陶淵明在晉安帝元興年著作的一首詩(shī)。這首詩(shī)一共分為四個(gè)章節(jié)，贊美了春天美好的景象及萬(wàn)物復(fù)蘇的大自然，詩(shī)人陶醉于大自然中，不僅凈化了心靈、開(kāi)闊了心胸，還在大自然的陶冶中提升了人格。

　　《時(shí)運(yùn)》詩(shī)的大意講述的是，在暮春萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)節(jié)，詩(shī)人一個(gè)人外出郊游，孤單形影。愜意的欣賞著自然中的美景，心情開(kāi)懷，但只有影子跟自己作伴，不免覺(jué)得傷感。前面兩個(gè)章節(jié)描述的是歡欣之情，后兩章敘述的是傷感之意。

　　陶淵明熱愛(ài)田園生活，熱愛(ài)大自然了，大自然的一切美景都讓他欣喜。隨風(fēng)而擺的禾苗、秀麗壯美的山峰、自由飛翔的鳥(niǎo)兒……看著此情此景，陶淵明陷入了茫茫的遐想中。人生本來(lái)就是如此容易滿足，為何還要去追逐不屬于自身的榮利。于是舉杯而飲，自醉自意、自得其樂(lè)。

　　漢魏之后，四言詩(shī)已經(jīng)漸漸消退，隨之興起的是五言詩(shī)。但是五言詩(shī)的語(yǔ)言節(jié)奏結(jié)構(gòu)單調(diào)乏味，作詩(shī)時(shí)還要考慮其節(jié)律的完整，常加入無(wú)實(shí)際意義的語(yǔ)詞，全文讀起來(lái)拖沓累贅，不夠簡(jiǎn)練。陶淵明著作《時(shí)運(yùn)》時(shí)，并沒(méi)有跟隨興起之風(fēng)采用五言詩(shī)，而是有意的選擇節(jié)奏簡(jiǎn)單、語(yǔ)言平穩(wěn)簡(jiǎn)練的四言詩(shī)為主題。《時(shí)運(yùn)》在著作中就以《詩(shī)經(jīng)》的四言體格式為模板，詩(shī)歌的題目取自第一句詩(shī)的“時(shí)運(yùn)”二字，題目下面還有開(kāi)序，以此開(kāi)門見(jiàn)山點(diǎn)明全詩(shī)宗旨。《時(shí)運(yùn)》與《詩(shī)經(jīng)》相比較，前者的效果、意蘊(yùn)更勝一籌。

　　
看了“陶淵明的田園生活是什么樣的”