周瑜和諸葛亮的真實(shí)關(guān)系
“既生瑜,何生亮”,周瑜和諸葛亮的關(guān)系也許從一開(kāi)始便存在對(duì)比,但是這是影視劇《三國(guó)演義》給我們帶來(lái)的影響。對(duì)于真實(shí)的對(duì)比,我們可以從更加專業(yè)的書(shū)籍中得到。接下來(lái)是小編為大家收集的周瑜和諸葛亮的真實(shí)關(guān)系,歡迎大家閱讀。
周瑜和諸葛亮的真實(shí)關(guān)系
諸葛亮,字孔明號(hào)臥龍,三國(guó)時(shí)期蜀漢的丞相,出色的軍事家,政治家,以及發(fā)明家。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈,改造強(qiáng)弓連弩等等,散文代表有《誡子書(shū)》、《出師表》等等。
周瑜,自公瑾,東漢末年的著名,是世間少有的面相優(yōu)美,身體素質(zhì)優(yōu)秀,會(huì)打仗、懂音律。
另外,根據(jù)《三國(guó)志》的內(nèi)容,以專業(yè)的眼光來(lái)對(duì)比古人,辨其優(yōu)劣得失,我們還能得到以下結(jié)論:
第一,在軍事上,諸葛亮是軍事家,對(duì)于行軍打仗,不在話下,同時(shí),他也能夠知曉天文、地理、這就使他在軍事上有很強(qiáng)的預(yù)見(jiàn)性,搜易,諸葛亮在考慮事情上,更加的周全,能夠深謀遠(yuǎn)慮;周瑜是,他是靠自己常年打仗積攢下來(lái)的經(jīng)驗(yàn),所以,在軍事上周瑜稍遜一籌。
其次,在生活態(tài)度上,諸葛亮是被劉備三顧茅廬請(qǐng)下山的,最初的時(shí)候,他是隱居的,在隱居期間,更是“每自比于管仲,樂(lè)毅”,生活態(tài)度樂(lè)觀閑適。而周瑜是一國(guó)之器,本身就存在這一種迷人的魅力,能夠讓人害怕,即“與周公瑾交,若飲醇醪,不覺(jué)自醉”。
總的說(shuō)來(lái),諸葛亮和周瑜都是很優(yōu)秀的人才,都擁有雄才武略,也有一顆赤誠(chéng)忠君的心,然而很多影視劇帶給我們的印象大多是,諸葛亮比周瑜會(huì)略高一籌。我們要改變這種印象,還原一個(gè)相對(duì)真實(shí)靠譜的歷史。
諸葛亮吊孝
三國(guó)時(shí)期,諸葛亮跟著劉備一起逐鹿中原。當(dāng)時(shí)為了打敗曹操,就與東吳的周瑜一起合作了想了一些點(diǎn)子,共同商量對(duì)策。周瑜,是東吳很出名的人,兵法熟練,有著領(lǐng)先眾人的智慧和本領(lǐng),帶兵打仗,鮮有敗績(jī)。
周瑜一心想要奪回荊州,還是被諸葛亮識(shí)破,再加上之前中了毒箭,在一聲哀怨中死了,這樣,就有了諸葛亮去對(duì)面吊孝的事情。
其實(shí),諸葛亮到對(duì)面去吊孝,并不僅僅是為了吊唁周瑜這么簡(jiǎn)單,他有三個(gè)目的。
第一個(gè)目的,諸葛亮是為了顯示個(gè)人的才干,因?yàn)樵诘跣⒅校难赞o,說(shuō)得很真實(shí),也很確切,面對(duì)東吳那么多人,顯示了他的墨水和胸中的智慧。
第二個(gè)目的,諸葛亮為了展現(xiàn)他的胸襟。因?yàn)橹芭c周瑜并不合,現(xiàn)在讓別人看到他這么悲痛的哭,可以看出來(lái)他是個(gè)多么心胸寬厚的人啊!
第三個(gè)目的,諸葛亮是為了消除矛盾,這個(gè)目的是最重要的,大家都知道,周瑜是被諸葛亮氣死的,周瑜甚至在死之前說(shuō)了句為什么老天還要弄出個(gè)諸葛亮這樣的感嘆。所以這個(gè)時(shí)候,大家對(duì)諸葛亮是根本沒(méi)有什么好意的,甚至很多人想為周瑜報(bào)仇。而諸葛亮的哭泣,化解了一些矛盾,為的是能夠一起去打曹操,并且滅掉曹操。
諸葛亮吊孝,在現(xiàn)在看來(lái),非常具有政治手腕,對(duì)于我們今天在政治上,處理一些外交事宜上,有一個(gè)很好的借鑒,非常值得學(xué)習(xí)。
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