“既生瑜，何生亮”，周瑜和諸葛亮的關(guān)系也許從一開(kāi)始便存在對(duì)比，但是這是影視劇《三國(guó)演義》給我們帶來(lái)的影響。對(duì)于真實(shí)的對(duì)比，我們可以從更加專業(yè)的書(shū)籍中得到。接下來(lái)是小編為大家收集的周瑜和諸葛亮的真實(shí)關(guān)系，歡迎大家閱讀。

　　周瑜和諸葛亮的真實(shí)關(guān)系

　　諸葛亮，字孔明號(hào)臥龍，三國(guó)時(shí)期蜀漢的丞相，出色的軍事家，政治家，以及發(fā)明家。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈，改造強(qiáng)弓連弩等等，散文代表有《誡子書(shū)》、《出師表》等等。

　　周瑜，自公瑾，東漢末年的著名，是世間少有的面相優(yōu)美，身體素質(zhì)優(yōu)秀，會(huì)打仗、懂音律。

　　另外，根據(jù)《三國(guó)志》的內(nèi)容，以專業(yè)的眼光來(lái)對(duì)比古人，辨其優(yōu)劣得失，我們還能得到以下結(jié)論：

　　第一，在軍事上，諸葛亮是軍事家，對(duì)于行軍打仗，不在話下，同時(shí)，他也能夠知曉天文、地理、這就使他在軍事上有很強(qiáng)的預(yù)見(jiàn)性，搜易，諸葛亮在考慮事情上，更加的周全，能夠深謀遠(yuǎn)慮;周瑜是，他是靠自己常年打仗積攢下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，所以，在軍事上周瑜稍遜一籌。

　　其次，在生活態(tài)度上，諸葛亮是被劉備三顧茅廬請(qǐng)下山的，最初的時(shí)候，他是隱居的，在隱居期間，更是“每自比于管仲，樂(lè)毅”，生活態(tài)度樂(lè)觀閑適。而周瑜是一國(guó)之器，本身就存在這一種迷人的魅力，能夠讓人害怕，即“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺(jué)自醉”。

　　總的說(shuō)來(lái)，諸葛亮和周瑜都是很優(yōu)秀的人才，都擁有雄才武略，也有一顆赤誠(chéng)忠君的心，然而很多影視劇帶給我們的印象大多是，諸葛亮比周瑜會(huì)略高一籌。我們要改變這種印象，還原一個(gè)相對(duì)真實(shí)靠譜的歷史。

　　諸葛亮吊孝

　　三國(guó)時(shí)期，諸葛亮跟著劉備一起逐鹿中原。當(dāng)時(shí)為了打敗曹操，就與東吳的周瑜一起合作了想了一些點(diǎn)子，共同商量對(duì)策。周瑜，是東吳很出名的人，兵法熟練，有著領(lǐng)先眾人的智慧和本領(lǐng)，帶兵打仗，鮮有敗績(jī)。

　　周瑜一心想要奪回荊州，還是被諸葛亮識(shí)破，再加上之前中了毒箭，在一聲哀怨中死了，這樣，就有了諸葛亮去對(duì)面吊孝的事情。

　　其實(shí)，諸葛亮到對(duì)面去吊孝，并不僅僅是為了吊唁周瑜這么簡(jiǎn)單，他有三個(gè)目的。

　　第一個(gè)目的，諸葛亮是為了顯示個(gè)人的才干，因?yàn)樵诘跣⒅校难赞o，說(shuō)得很真實(shí)，也很確切，面對(duì)東吳那么多人，顯示了他的墨水和胸中的智慧。

　　第二個(gè)目的，諸葛亮為了展現(xiàn)他的胸襟。因?yàn)橹芭c周瑜并不合，現(xiàn)在讓別人看到他這么悲痛的哭，可以看出來(lái)他是個(gè)多么心胸寬厚的人啊!

　　第三個(gè)目的，諸葛亮是為了消除矛盾，這個(gè)目的是最重要的，大家都知道，周瑜是被諸葛亮氣死的，周瑜甚至在死之前說(shuō)了句為什么老天還要弄出個(gè)諸葛亮這樣的感嘆。所以這個(gè)時(shí)候，大家對(duì)諸葛亮是根本沒(méi)有什么好意的，甚至很多人想為周瑜報(bào)仇。而諸葛亮的哭泣，化解了一些矛盾，為的是能夠一起去打曹操，并且滅掉曹操。

　　諸葛亮吊孝，在現(xiàn)在看來(lái)，非常具有政治手腕，對(duì)于我們今天在政治上，處理一些外交事宜上，有一個(gè)很好的借鑒，非常值得學(xué)習(xí)。

　　
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