曹操作品有哪些
曹操是東漢末年的政治家,也是軍事家,但是他還是一名赫赫有名的文學(xué)家。在曹操的字里行間里,無(wú)不體現(xiàn)著一種悲愴的感覺(jué),體現(xiàn)反傳統(tǒng)又不安現(xiàn)狀的精神,卻流露出一絲無(wú)奈,感嘆時(shí)局動(dòng)蕩不安。接下來(lái)是小編為大家收集的曹操作品有哪些 ,歡迎大家閱讀。
曹操作品有哪些
曹操的作品很是廣泛,存有各類(lèi)有關(guān)兵法的著作,如《兵書(shū)接要》;曹操善于寫(xiě)詩(shī)歌抒發(fā)感情,詩(shī)歌悲愴凄涼,但卻不失雄偉的氣魄,心懷天下;曹操還有散文集如《魏武帝集》,作品清峻整潔,讓人印象深刻。
其中,著名詩(shī)歌《蒿里行》述寫(xiě)了動(dòng)亂時(shí)的時(shí)局下,諸侯四起,以滅董卓來(lái)號(hào)召天下,但是到頭來(lái)卻為了權(quán)利相互廝殺,從暗斗變成了明爭(zhēng),在權(quán)勢(shì)面前暴露出人類(lèi)最真實(shí)最丑惡的真實(shí)面目。筆鋒一轉(zhuǎn),便寫(xiě)到了老百姓。戰(zhàn)爭(zhēng)的到來(lái),最可憐最受傷的就是平民百姓,他們手無(wú)縛雞之力,只能默默承受戰(zhàn)爭(zhēng)給他們帶來(lái)的一切,最終民不聊生,戰(zhàn)亂四起。詩(shī)中“白骨露于野“給人一種震撼卻又悲哀的感覺(jué),仿佛一幅戰(zhàn)亂后橫尸遍野的場(chǎng)景出現(xiàn)在眼前,讓人戰(zhàn)栗。”生民百遺一“更是讓我們感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情。曹操的詩(shī)歌運(yùn)用筆觸很是自如,他會(huì)突出重點(diǎn),從關(guān)鍵點(diǎn)入手,通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面呈現(xiàn)給讀者戰(zhàn)爭(zhēng)的悲慘,更加入了事例典故增加了真實(shí)性可信度。
我們可以感受到的就是曹操哀天下之艱,多么想救萬(wàn)民于苦難,他的胸懷讓我們敬佩。雖然身處亂世之中,但是曹操的心境全部抒發(fā)于他的文學(xué)作品之中,不難看出他是一個(gè)至情至性,心懷天下的亂世英雄。
觀滄海曹操
曹操除了是杰出的政治、軍事家,也是一代文豪,他的建安文學(xué)派在文學(xué)史上也是有立足之地的,曾經(jīng)著有《短歌行》、《龜雖壽》等,留下無(wú)數(shù)名句。一首《觀滄海》將曹操的磅礴大氣表現(xiàn)的淋漓盡致,與《龜雖壽》一起被收錄到中學(xué)課本里,足以證明這兩首詩(shī)作的代表性。
觀滄海寫(xiě)的是曹操登上了海邊高高的石山,登高遠(yuǎn)望洶涌澎湃的大海,心生波瀾壯闊之意。看著島上的各種奇花異草和蒼天樹(shù)木,景色優(yōu)美。海面吹起了瑟瑟冷風(fēng),掀起了一番波瀾。日月雖然強(qiáng)大,但是每天都在大海的懷抱里升起和落下,燦若星河也不過(guò)是大海的裝飾,登高望遠(yuǎn),秋高氣爽,精神為之振奮。
這首詩(shī)不僅文采相當(dāng)好,還蘊(yùn)含了宇宙運(yùn)行的規(guī)律,以草木的景色,對(duì)比日月星辰的壯闊,一開(kāi)一合之間,給人以雄奇壯闊之感。先開(kāi)始寫(xiě)到了滄海的位置,然后寫(xiě)下了第一眼印象,粗線(xiàn)條描寫(xiě),然后細(xì)細(xì)的描畫(huà)樹(shù)木花草的茂盛。人在天地之間如此渺小,日月都不過(guò)是逃不逃大海的懷抱。反映了他志在千里的胸襟。
有作品看人更顯真實(shí)。曹操描寫(xiě)的大海,實(shí)景和虛景相結(jié)合,如果沒(méi)有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和對(duì)前途充滿(mǎn)信心,他是無(wú)論如何也寫(xiě)不出來(lái)這樣的作品,他覺(jué)得自己的稱(chēng)霸之旅還在繼續(xù),就像這日月星辰的規(guī)律,他要有大海一樣的胸襟和廣闊的眼界,才能在這個(gè)亂世,爭(zhēng)取一席之地。
短歌行曹操
短歌行是曹操在赤壁之戰(zhàn)之前寫(xiě)下的一首樂(lè)府詩(shī),當(dāng)時(shí)曹操率兵平定了北方之后直取長(zhǎng)江,決戰(zhàn)孫權(quán)。決戰(zhàn)前夕,擺宴江邊,豪情壯志,酒后內(nèi)心激昂,立于江上,吟唱出短歌行。
還有一種說(shuō)法是說(shuō),這首短歌行是曹操在赤壁之戰(zhàn)之后才作出來(lái)的,但是兩種說(shuō)法目前都沒(méi)有史料依據(jù),所以說(shuō),短歌行的小黃坐時(shí)間沒(méi)有定論。曹操一共創(chuàng)造了兩首短歌行,另一首短歌行的名氣就沒(méi)有第一首那么大。
《短歌行》是漢朝樂(lè)府詩(shī)歌是樂(lè)府24首詩(shī)集里最早收錄的一首,但是唱法已經(jīng)失傳了,目前聽(tīng)到的都是后人根據(jù)史書(shū)查詢(xún)資料配樂(lè),其實(shí)《短歌行》就是相當(dāng)于現(xiàn)在的歌詞。
《短歌行》里表現(xiàn)出來(lái)的就是求才若渴,希望天下人才盡收囊中,為了能夠擴(kuò)大地主統(tǒng)治,他唯才便用,這首歌正好抒發(fā)他的政治主張。
“對(duì)酒當(dāng)歌”他的這首歌傳了出去,會(huì)出現(xiàn)什么效果呢?天下并非沒(méi)有賢才,他們聽(tīng)到曹操一個(gè)位高權(quán)重的人能夠發(fā)出如此求賢若渴的說(shuō)法,還不大受感動(dòng),這能證明他收買(mǎi)人心的手段多么高明。當(dāng)時(shí)社會(huì)特別注重出身門(mén)第,但是好多家庭貧窮的人才是沒(méi)有出路的,曹操的做法,也起到了良好的社會(huì)影響力。
人生苦短,他感嘆時(shí)間過(guò)的太快,稍縱即逝,建功立業(yè)或者施展抱負(fù)一定要趁早,報(bào)效國(guó)家的主意也要盡早拿。但是這樣一首積極向上的事情由這樣低迷的語(yǔ)氣說(shuō)出來(lái),證明他也是動(dòng)了感情。
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