匡[kuāng]衡(生卒年不詳)，字稚圭，東海郡承縣(今棗莊市嶧城區(qū)王莊鄉(xiāng)匡談村)人。祖籍東海承(今蘭陵縣蘭陵鎮(zhèn))，至匡衡時，始遷居于山東省鄒城市城關(guān)楊下村。西漢經(jīng)學(xué)家、大臣，以說《詩》著稱。下面是西漢丞相匡衡介紹。

　　匡家世代務(wù)農(nóng)，但匡衡卻十分好學(xué)，勤奮努力，由于家境貧寒，他不得不靠替人幫工以獲取讀書資用。他曾拜當(dāng)時的博士學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》。由于勤奮學(xué)習(xí)，他對《詩》的理解十分獨(dú)特透徹，當(dāng)時儒學(xué)之士曾傳有“無說《詩》，匡鼎來。匡說《詩》，解人頤”之語，是說聽匡衡解說《詩經(jīng)》，能使人眉頭舒展，心情舒暢，可見匡衡對《詩經(jīng)》理解之深。但匡衡的仕途在一開始卻并不平坦。根據(jù)漢朝規(guī)定，博士弟子掌握“六經(jīng)”中的一經(jīng)，即可通過考試獲得官職，考試得甲科者，可為郎中，得乙科者為太子舍人，得丙科者只能補(bǔ)文學(xué)掌故。匡衡九次考試，才中了丙科，被補(bǔ)為太原郡的文學(xué)卒史。但匡衡對《詩經(jīng)》理解之深，已為當(dāng)時經(jīng)學(xué)家們所推重，當(dāng)時身為太子的元帝也對其深有好感。

　　元帝即位后，任用匡衡為郎中，遷為博士，給事中。這時，京城長安一帶發(fā)生日蝕、地震等災(zāi)變，匡衡乘機(jī)上書，引用《詩經(jīng)》表明上行而下效的道理，勸元帝“減宮室之度，省靡麗之飾，考制度，修內(nèi)外，近忠正，遠(yuǎn)巧佞，”“任溫良之人，退刻薄之吏，顯潔白之士，昭無欲之路”(《漢書·匡衡傳》，下引同)，然后再在百姓中推廣道德教化，弘揚(yáng)禮讓仁和之風(fēng)。匡衡的奏書得到元帝的贊賞，匡衡因此遷為光祿大夫、太子少傅。今山東省臨沂市蒼山縣新興鎮(zhèn)的“太子堂'村即“太子少傅”之意。

　　人物生平

　　漢元帝十分喜好儒術(shù)文辭，尤喜愛《詩經(jīng)》，曾多次親自聽匡衡講《詩經(jīng)》，對匡衡的才學(xué)十分贊賞，因此任匡衡為御史大夫。建昭三年(公元前36年)丞相韋玄成病逝，匡衡又代為丞相，封樂安侯，輔佐皇帝，全國政務(wù)。匡衡可算是因明經(jīng)而位極人臣的典型了。

　　匡衡任職期間，多次上疏陳述自己對朝廷政策的意見，陳述治國之道并經(jīng)常參與研究討論國家大事，按照經(jīng)典予以答對，言合法義，博得元帝信任。每當(dāng)朝廷大臣討論政務(wù)時，匡衡總是引《詩經(jīng)》為據(jù)，認(rèn)為“六經(jīng)者，圣人所以統(tǒng)天地之心，著善惡之歸，明吉兇之分，通人道之意，使不悖于其本性者也。故審六經(jīng)之指，則人天之望可得而和，草木昆蟲可得而育，此永永不易之道也。”匡衡的主張得到元帝及成帝的支持，這與從漢朝中期就開始興起的獨(dú)尊儒術(shù)，推重經(jīng)學(xué)，微言大義的社會風(fēng)尚是分不開的，實際是漢朝統(tǒng)治者用以統(tǒng)治人民的一種手段。

　　元帝后期時，宦官石顯為中書令，他結(jié)黨營私，把持朝政，慫恿元帝加重賦役，剝削人民，但因有皇帝的寵幸，沒人敢觸犯他。成帝即位后，匡衡便上疏彈劾石顯，列舉其以前所犯罪惡，并糾舉他的黨羽，這是匡衡所做的最后一件鏟除奸佞，為漢朝廷盡忠的事情。不久，匡衡與同僚間漸有離隙，被人彈劾，貶為庶民，返回故里，不幾年，病死于家鄉(xiāng)。

　　元帝封其為安樂侯，其侯國食封土地本為三十一萬畝，匡衡利用郡圖之誤，非法擴(kuò)大食封土地四萬多畝。成帝時，司隸校尉駿等告其“專地盜土”(指擴(kuò)大國界)，被免為庶人。

　　意外之舉

　　匡衡勤奮好學(xué)，終憑一己之力，位極人臣，是標(biāo)榜讓青年人學(xué)習(xí)的楷模。孰料位高權(quán)重之后他也走上了貪贓枉法、徇私舞弊的路，外斥異己并對有污點(diǎn)的陳湯(其奏章中首現(xiàn)“犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”這句名言)以及眾多功臣進(jìn)行打壓。可見鑿壁偷光的匡衡，也不能盡學(xué)之啊~

　　成名原因

　　匡衡，字稚圭，西漢東海(漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽縣以東至海地區(qū))人。匡衡幼時好學(xué)，家貧夜晚沒有燈燭，他就鑿穿墻壁借鄰居家的燭光苦讀。

　　匡衡家窮買不起書。同鄉(xiāng)有個富翁家中藏書很豐富。匡衡就去他家做工，卻不收分文工錢。富翁感到很奇怪，問匡衡為什么?匡衡說：“我不想要工錢，只希望您能把家中的書都借給我讀，我可就很心滿意足了。”富翁聽了，被他那種勤奮好學(xué)的精神所深深感動，就答應(yīng)了他的請求。從此，匡衡就有了極好的讀書機(jī)會。史書上說，匡衡精力充沛，超越常人，富翁家的豐富的藏書，加上匡衡本人的勤奮努力，終于把他造就成為一位知識學(xué)問淵博的學(xué)者。

　　漢元帝的時候，匡衡受推薦被朝廷任命為郎中，再升為博士，給事中。這時先后發(fā)生了日蝕和地震，漢元帝心中惶恐，怕是上天降下的災(zāi)殃警兆，就向大臣們咨詢政治的得失。匡衡上奏，列舉歷史事實說明天象只是一種大自然的陰陽變化，禍福全在于人的作為，人類社會的風(fēng)氣，更在于朝廷的教化倡導(dǎo)和影響。因而皇上應(yīng)當(dāng)裁減宮廷的費(fèi)用，親近忠臣正人，疏遠(yuǎn)佞臣小人，選拔賢材，開放方路接納忠諫，等等。漢遠(yuǎn)帝很贊賞匡衡的見識，提升他為光祿大夫、太子少傅。

　　漢元帝龐愛傅昭儀和她的兒子定陶王超過了皇后和太子。匡衡對此提出了懇切的規(guī)勸，透徹地剖析“正家而天下定”的道理，要防止招致國家的禍亂。匡衡在朝廷中參議大政，引經(jīng)據(jù)典，闡明法理道義，很受贊賞，由此升任為光祿勛、御史大夫，后來又升來丞相，封為樂安侯。

　　漢元帝時，宦官中書令石顯專權(quán)，排擠陷害賢良。匡衡也害怕他，不敢指摘。漢元帝去世之后，漢成帝即位，匡衡和御史大夫甄譚聯(lián)手彈劾石顯，揭露他和黨羽的種種罪惡。石顯和爪牙都受到應(yīng)有的懲辦。但朝中大臣也有人認(rèn)為，匡衡身為輔政大臣，早年不及時參奏揭發(fā)，卻阿諛曲從，沒有盡到責(zé)任，對他提出彈劾。匡衡也自感慚愧，一再請求辭職，后來終于因多霸占封地的事被罷了官。

　　延伸閱讀

　　匡衡，字稚圭，匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉(xiāng)有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“主人,我想讀遍你家所有的書。”主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問家。