歷史成語(yǔ)故事精選3則
成語(yǔ)故事以深刻形象的故事典故講述一些道理。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的歷史成語(yǔ)故事精選3則,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
歷史成語(yǔ)故事精選·信口雌黃
魏晉時(shí)期的上層社會(huì)盛行清談之風(fēng),西晉大臣王衍就是個(gè)很有名的清談家。他從小就口齒伶俐,曾在文學(xué)名家山濤府上做客。大家都對(duì)他清秀的外表和文雅的舉止加以稱贊,但山濤卻感嘆道:“日后耽誤天下的,就是這種人啊!”
王衍成年后,擔(dān)任元城縣令時(shí)很少辦公事,經(jīng)常約人在一起沒(méi)完沒(méi)了地閑聊。他喜歡老莊學(xué)說(shuō),每天談的多半是老子、莊子的玄理,還常常用老子、莊子的學(xué)說(shuō)解釋儒家經(jīng)義。清談時(shí)手里拿著鹿尾拂塵,滿嘴都是空虛的怪話。他講話時(shí)輕聲慢語(yǔ),時(shí)常前后矛盾,漏洞百出,別人指出他的錯(cuò)誤或提出質(zhì)疑,他也滿不在乎,甚至不假思索,隨口更改。于是當(dāng)時(shí)人說(shuō)他是“口中雌黃”。
王衍做事也是這樣。他先是看太子很有前途,就把女兒嫁給太子為妃。后來(lái)太子被別人陷害,他怕?tīng)窟B到自己,又立刻上書請(qǐng)求與太子脫離關(guān)系。太子的冤案真相大白后,他被判終身禁錮。在這之后的“八王之亂”中,王衍被兩位很有權(quán)勢(shì)的王爺看中,任他為尚書令。他只顧著擴(kuò)大自己的勢(shì)力,而不管天下百姓。
當(dāng)西晉滅亡時(shí),他還隨口說(shuō):“我一向不干預(yù)朝政,罪不在我。”不過(guò),王衍還是難逃一死,最終被敵軍活埋在瓦礫堆里。
《顏氏家訓(xùn)》中也有“觀天下書未遍,不得妄下雌黃”之論。
——《晉陽(yáng)秋》
【求解驛站】古時(shí)寫字用黃紙,寫錯(cuò)了就用雌黃涂了重寫。比喻不顧事實(shí),隨口亂說(shuō)。雌黃,雞冠石,黃赤色。
【活學(xué)活用】這個(gè)盜竊犯交待犯罪事實(shí)時(shí)躲躲閃閃,~。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】其實(shí),“雌黃”原本是一種礦物,其化學(xué)成分為三硫化二砷,其晶體多呈檸檬黃色,可用來(lái)制成顏料或做褪色劑,而古代寫字用的紙多為黃色,古人在抄書或校書時(shí)一旦遇有錯(cuò)字誤書處,便可用雌黃將錯(cuò)誤處涂掉,然后改寫。后來(lái),人們進(jìn)一步將用雌黃涂改、修正錯(cuò)誤字句的動(dòng)作亦稱為“雌黃”,并將其義引申為評(píng)論和修改別人的詩(shī)文。而將“信口”與“雌黃”聯(lián)系在一起的正是故事中的這位王衍先生。令人好笑的是,他是做為一個(gè)形容不顧事實(shí),隨口亂說(shuō)的典范,這種“典范”還是不做為好吧!
【近義】胡說(shuō)八道、信口開河
【反義】言之鑿鑿
歷史成語(yǔ)故事精選·食言而肥
史書記載:六月,公至自越。季康子、孟武伯逆于五梧。郭重仆,見(jiàn)二子,曰:“惡言多矣,君請(qǐng)盡之。”公宴于五梧,武伯為祝,惡郭重,曰:“何肥也!”季孫曰:“請(qǐng)飲彘也。以魯國(guó)之密邇仇讎,臣是以不獲従君,克免于大行,又謂重也肥。”公曰:“是食言多矣,能無(wú)肥乎?”飲酒不樂(lè),公與大夫始有惡。
春秋時(shí)期,魯哀公二十五年六月,魯哀公從越國(guó)回來(lái),孟武伯和另一位卿士季康子在五梧迎接他。當(dāng)時(shí),大臣郭重跟隨在哀公身邊。郭重看到孟武伯等人表面一套,背后一套,便對(duì)魯哀公說(shuō):“大王,這兩個(gè)人經(jīng)常說(shuō)你壞話,你要留心觀察。”當(dāng)然孟武伯也十分厭惡郭重。
后來(lái),魯哀公在五梧設(shè)宴宴請(qǐng)群臣,孟武伯代表向哀公敬酒時(shí),便想找機(jī)會(huì)羞辱郭重,于是,在宴席上孟武伯就故意問(wèn)郭重:“你吃了什么東西這樣肥胖啊?”當(dāng)下季康子認(rèn)為孟武伯說(shuō)話失當(dāng),便插話說(shuō):“應(yīng)該罰孟武伯的酒。郭重跟隨國(guó)君辛苦奔波,你卻說(shuō)他胖,真不像話。”魯哀公聽(tīng)了,便代替郭重說(shuō)道:“食言多也,能無(wú)肥乎!”意思是說(shuō),郭重吃自己的話太多了,能不肥嗎?這話表面上是說(shuō)郭重,其實(shí)是暗諷孟武伯和季康子一慣說(shuō)話不算數(shù)。
大家雖然喝酒但都不高興,哀公和大夫孟武伯、季康子從此就互相有了厭惡感。
“食言而肥”就是從此而來(lái)。
——《左傳·哀公二十五年》
【求解驛站】指不守信用,說(shuō)話不算數(shù),只圖自己占便宜。食言,失信。
【活學(xué)活用】小剛這個(gè)人~,萬(wàn)萬(wàn)不可與他深交。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】誠(chéng)信是做人之本,也是立業(yè)之基。如果不講誠(chéng)信,即使暫時(shí)能占點(diǎn)小便宜,但最終會(huì)失掉人心。失掉人心,也就意味著自己遠(yuǎn)離了朋友,遠(yuǎn)離了成功。孟武伯的可悲之處便在于,不僅不反省自己的缺點(diǎn),反而總是從別的人身上找原因,以致于自取其辱。
【近義】自食其言、言而無(wú)信
【反義】言必行,行必果
歷史成語(yǔ)故事精選·城狐社鼠
晉朝時(shí)期,朝廷上有個(gè)左叫王敦,他的長(zhǎng)史官是謝鯤,他倆常在一塊議論朝廷上的事情。由于王敦在當(dāng)時(shí)掌握著長(zhǎng)江上游的幾乎全部兵力,對(duì)東晉朝廷形成潛在威脅。為了削弱他的兵力,皇帝司馬睿分別任命劉隗和戴淵為鎮(zhèn)北,各撥萬(wàn)人嚴(yán)加防范。名義上是防范北方各國(guó)的南侵,實(shí)際上是對(duì)付王敦。
王敦覺(jué)察到這些后,有一天,王敦便對(duì)謝鯤說(shuō):“劉隗這個(gè)人,奸邪作惡,危害國(guó)家,我想把這個(gè)惡人從君王身邊鏟除掉,以此來(lái)報(bào)效朝廷。你看行嗎?”
謝鯤想了想,搖著頭說(shuō):“隗誠(chéng)始禍,然城狐社鼠也。”意思是說(shuō),千萬(wàn)使不得呀,劉隗雖然是個(gè)禍害,但是他就像是藏在城墻里的狐貍,躲在神廟里的老鼠一樣,要想捕殺不得不有所顧忌。畢竟,要挖掘狐貍,恐怕要把城墻弄壞;要用火熏死老鼠,或用水灌死老鼠,又怕毀壞了神社廟宇。如今這個(gè)劉隗是君王的近臣,依靠的是晉元帝司馬睿的力量,勢(shì)力相當(dāng)大,恐怕不容易除掉他。
王敦聽(tīng)了謝鯤的話,非常不高興。后來(lái),王敦對(duì)謝鯤很是不滿,用他為豫章太守,但又不放他去上任。永昌元年(公元322年)正月,王敦從荊州起兵,以誅劉隗為名進(jìn)攻建康,犯上作亂。司馬睿知道后大怒,命劉瑰等人回建康準(zhǔn)備防守,司馬睿更親自披甲出鎮(zhèn)城郊。后來(lái),王敦之亂得以平定。王敦被擺成長(zhǎng)跪的姿勢(shì)戮尸。
——《晉書·謝鯤傳》
【求解驛站】以城墻為憑借的狐貍,以土地廟為依托的老鼠。比喻依仗別人的權(quán)勢(shì),為非作歹的壞人。社,古時(shí)指土地神及其廟宇。
【活學(xué)活用】以事論,則現(xiàn)在的教育界中實(shí)無(wú)豺虎,但有些~之流,那是當(dāng)然不能免的。(魯迅《華蓋集·“公理”的把戲》)
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】王敦?fù)肀灾兀实廴斡脛②蠛痛鳒Y,牽制王敦。王敦深感受到束縛,借口說(shuō)劉隗是奸邪,危害國(guó)家,必須清除他這個(gè)潛伏在皇帝身邊的“君側(cè)之奸”,為起兵反叛尋求一個(gè)冠冕堂皇的借口。起兵前他就此事詢問(wèn)謝鯤的意見(jiàn)時(shí),謝鯤說(shuō):“隗誠(chéng)始禍,然城狐社鼠也。”阻止王敦起兵。也正因?yàn)榇耍⑵蕉ㄍ醵刂畞y后,謝鯤沒(méi)有受到什么牽連。正所謂“邪不壓正”,一個(gè)人惟有擦亮雙眼,認(rèn)清邪正,不隨波逐流,才是安身立命之本。
【近義】牛鬼蛇神
【反義】正人君子
以上就是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理推薦的歷史成語(yǔ)故事精選3則,希望大家能夠喜歡。
