馬祖道一，他是古代著名的禪師，從小就出家了。他出家之前的姓氏是馬，出家后的法號是道一，人稱道一。他是禪宗的主要流派的祖師，為了顯示對他的尊重，后人稱他為“馬祖道一”。馬祖道一生活在中國古代，那么馬祖道一是哪個朝代的呢?下面是小編為大家收集的馬祖道一是哪個朝代的，望大家喜歡。

　　馬祖道一是哪個朝代的

　　關(guān)于馬祖道一是哪個朝代的，雖然馬祖道一的出生時間有爭議，但是仍然可以斷定馬祖道一是唐朝的。馬祖道一的出生時間有爭議，有人認為是688年，有人認為是709年，中國唐朝從618年開始，于907年滅亡，雖然唐朝中期的時候因為武則天改了年號，但官方依然把武則天在位時間算作是唐朝。因此，可以斷定馬祖道一其實就是唐朝的人，他的出生日期沒有改變他身在唐朝的事實，只是改變了他在唐朝所處的時期。如果馬祖道一出生在688年，那么他就是生活在唐朝的早中期。如果說馬祖道一的出生時間是709年，那么他生活的時間就是唐朝的中晚期。

　　唐朝延續(xù)了兩百多年，是我國公認古代的強國之一，這段時期國安安穩(wěn)，和平繁榮，這段時間文學繁榮，政治開明，這為佛學的發(fā)展提供了非常好的客觀環(huán)境，是馬祖道一禪師能夠發(fā)展佛學的基礎(chǔ)。馬祖道一生活在唐朝，他為唐朝佛學的發(fā)展做出了非常大的努力。一方面，他推動著唐朝的佛學的發(fā)展，另一方面，唐朝時期良好的社會環(huán)境為馬祖道一的禪學的產(chǎn)生提供了條件。

　　馬祖道一的故事

　　馬祖道一，他是禪宗中最主要的一派洪州派的祖師爺，也可以說就是馬祖道一創(chuàng)立了洪州宗派。故而，馬祖道一在禪宗界具有著舉足輕重的地位。那么，馬祖道一的故事究竟是怎么樣的呢?

　　馬祖道一的故事還要從佛教開始說起，在公元700年左右，佛教的思想開始慢慢的傳播，而馬祖道一在公元709年出家以后，開始慢慢的學習佛教的思想以及學好怎么樣去當一個和尚。而在公元733年，馬祖道一在當了和尚二十多年以后，開始跟著南岳的懷讓禪師學習佛教的更深層次的文化并開始研究禪學。馬祖道一跟隨懷讓禪師學習了長達十年之久的禪學，在此期間，他對禪學的研究也進入了巔峰時期。之后，馬祖道一在江西的寺廟里繼續(xù)當和尚。最后，馬祖道一在南岳懷讓禪師去世以后，繼承了他的衣缽，而在懷讓禪師的六個弟子中，只有馬祖道一一個人真正的得到了懷讓禪師的心傳，至此，馬祖道一對禪學又有了更深層次的認識。

　　馬祖道一在公元742年，由于他對禪學的深層次理解以及他之前在佛學上面所做出的努力，在這個時期，開始廣納弟子，傳承佛教的文化和信仰，隨著時間的增加，他的弟子越來越多，光入門弟子就139位，而且其中也不乏那些得道高深的弟子。因此，洪州派一門漸漸壯大，開始獨立于世間。788年2月1日，馬祖道一圓寂。

　　馬祖道一衣缽傳給了誰

　　馬祖道一是佛教中著名的祖師，關(guān)于他圓寂之后其衣缽傳給誰，一直以來都是人們關(guān)注的焦點。馬祖道一不同于一般的佛教祖師，他的衣缽也傳給了多人，根據(jù)可考證的文獻記載，馬祖道一衣缽傳給了四位得意門生，分別是西堂智藏禪師、百丈懷海禪師、南泉普愿禪師、歸宗智常禪師，其中以百丈懷海禪師的成就最為顯著。

　　馬祖道一衣缽傳給了誰，這個問題其實一直都是一個非常具有現(xiàn)實意義的問題，因為對于佛門中人而言，傳授衣缽就意味著看徹塵世、大徹大悟。馬祖道一由于其獨特的才華，得到了師傅的認可，因而能夠在眾多的同門師兄弟中脫穎而出，從此一心鉆研佛學經(jīng)典。而等到馬祖道一看透世事的時候，也要面臨著傳授衣缽的難題了，起初馬祖道一便注意到了西堂智藏，后來又不斷地發(fā)現(xiàn)了身邊弟子的過人之處，以至于到最后衣缽傳授給了四個得法弟子。

　　馬祖道一的衣缽傳給了誰，其實也就意味著哪一位弟子能夠功成名遂了。從馬祖道一看好的四位弟子的個人經(jīng)歷中，也能夠鮮明地看出馬祖道一的正確決定，同時也能夠看出馬祖道一弟子們的過人才華。歸宗智常是馬祖道一最后傳授衣缽的弟子，也可以看出馬祖道一在選取候選人時的慎重，也正是因為歸宗智常禪師的大智若愚、高尚品行，才成功得到了馬祖道一的青睞。

　　
看了“馬祖道一是哪個朝代的”