西班牙國王卡洛斯一世，即德意志國王、神圣羅馬帝國皇帝查理五世(1500—1558年)，尼德蘭君主(1506—1555年在位)，西班牙國王(1516—1556年在位)，德意志國王(1519—1556年在位)，神圣羅馬帝國皇帝(1520—1556年在位)。在歐洲人心目中，他是“哈布斯堡王朝爭霸時(shí)代”的主角。

　　歷史簡介

　　在查理曼和拿破侖之間，統(tǒng)治歐洲版圖最廣的是西班牙國王卡洛斯一世(也即德意志國王、神圣羅馬帝國皇帝查理五世)，這個(gè)處于大航海時(shí)代和宗教改革運(yùn)動(dòng)啟動(dòng)階段的帝王，統(tǒng)治的領(lǐng)域包括西班牙、那不勒斯、西西里、撒丁、奧地利、尼德蘭、盧森堡、名義上的整個(gè)德意志邦聯(lián)，還有非洲的突尼斯、奧蘭等，加上美洲正在不斷擴(kuò)大的、數(shù)倍于歐洲本土面積的殖民地。他的帝國被稱為“日不落帝國”，這個(gè)稱號比維多利亞的大英帝國早了三百多年。

　　意大利戰(zhàn)爭

　　盡管擁有了如此龐大的帝國，但卡洛斯一生仍然不間斷地征戰(zhàn)，為了他的歐洲霸業(yè)，也為了他對天主教的狂熱虔誠。他是一個(gè)中世紀(jì)典型的“騎士式”國王，與他交手最多的是法國國王弗朗索瓦一世，因?yàn)楹笳呤钱?dāng)時(shí)西歐唯一有實(shí)力跟卡洛斯對抗的君主。從1521到1544年，兩位梟雄共過招四次，對意大利北部的爭奪是重點(diǎn)，卡洛斯總體上占據(jù)上風(fēng)，并曾于1525年活捉弗蘭西斯。弗蘭西斯被釋放后，拒絕履行當(dāng)囚徒時(shí)許下的條約，于是戰(zhàn)火再起，卡洛斯提議兩人進(jìn)行一次“騎士式”的決斗作了斷，但這一盛事因被后者拒絕而化為泡影。

　　弗朗索瓦一世與教皇克萊芒七世締結(jié)科尼亞同盟反對查理。作為報(bào)復(fù)，卡洛斯1527年再度侵入意大利。阿爾瓦公爵率領(lǐng)的西班牙軍隊(duì)焚掠了羅馬，使羅馬城遭到“有史以來最大的洗劫”，這使卡洛斯有些尷尬，但卻成功阻止了教皇批準(zhǔn)英格蘭國王亨利八世離棄查理的姨母阿拉貢的凱瑟琳。

　　保衛(wèi)中歐

　　奧斯曼帝國是另一個(gè)甚至更令人畏懼的敵人。土耳其的軍事機(jī)器極為強(qiáng)大，其海軍控制著地中海。從1526年開始，查理五世與蘇丹 蘇萊曼一世(立法者)進(jìn)行激烈的爭斗。卡洛斯將奧地利的領(lǐng)地交給弟弟斐迪南，蘇萊曼的新月軍團(tuán)對歐洲腹地的攻掠使斐迪南吃盡了苦頭，特別是1529和1532年兩次圍攻維也納，集____世界之力才勉強(qiáng)逼退了土耳其人。但由于匈牙利國王在抵抗中戰(zhàn)死，斐迪南取得了匈牙利和波希米亞的統(tǒng)治權(quán)，此兩國從此在哈布斯堡家族的旗幟下直至一戰(zhàn)結(jié)束。1535年查理五世在熱那亞 執(zhí)政官 安德魯·多利亞幫助下，在突尼斯取得了一次關(guān)鍵的勝利，但第二年就被巴巴羅薩·海雷丁打敗。1536年弗朗索瓦一世與蘇萊曼一世結(jié)成反卡洛斯的同盟。這在基督____被稱為 新月和百合花瀆圣的同盟，盡管弗朗索瓦一世于1538年被說服簽署一項(xiàng)和約，他并沒有放棄和土耳其人結(jié)盟的想法。1542年弗朗索瓦一世再次與奧斯曼帝國聯(lián)合。查理五世則與亨利八世聯(lián)盟(1543年)，并且迫使弗朗索瓦一世簽署了Truce of Crepy-en-Laonnois. 查理本人后來與奧斯曼帝國達(dá)成妥協(xié)，雙方都想從龐大的戰(zhàn)爭開支中脫身。

　　德國新教崛起

　　卡洛斯從他的外祖父母“天主教雙王”那里繼承了對天主教的絕對忠誠和狂熱。他在西班牙繼續(xù)實(shí)行制裁、驅(qū)逐非天主教徒的政策。但是在1517年，一個(gè)“不知天高地厚”的德國修道士將“九十五條論綱”貼到維滕堡教堂的大門上，揭開了風(fēng)起云涌的歐洲宗教改革的序幕，他就是新教的發(fā)起者馬丁·路德。此事件發(fā)生在卡洛斯“天主教帝國”的土地上，是對卡洛斯的巨大挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。卡洛斯決心還擊，他在1521年召集了沃爾姆斯宗教會議，把路德押出會場，宣布路德及其追隨者違法，但路德在同情新教的薩克森選侯庇護(hù)之下安然無恙。接著，投向新教的德意志諸侯組成了施馬爾卡爾登聯(lián)盟，忍無可忍的卡洛斯在1545年召開特倫特公會議，對新教諸侯宣戰(zhàn)，但先勝后敗，在1555年因斯 布魯斯之戰(zhàn)中差點(diǎn)成為階下囚。對天主教無比虔誠的卡洛斯只能眼睜睜地看著新教之火在他的地盤上越燒越旺。

　　歷史評價(jià)

　　個(gè)人認(rèn)為，卡洛斯一世對歷史影響最大之處還不在于他為鞏固他的龐大帝國而在歐洲大陸上進(jìn)行的一系列戰(zhàn)爭，而在于美洲新大陸的開發(fā)方面，他統(tǒng)治時(shí)期，是新舊兩個(gè)大陸連成一體的重要階段。而對于這時(shí)歐洲的另一件大事——馬丁·路德發(fā)起的宗教改革運(yùn)動(dòng)，卡洛斯在德意志的努力歸于失敗，但在西班牙和意大利則維持了天主教鐵板一塊的局面。

　　卡洛斯一世為維護(hù)天主教的“鐵板一塊”和哈布斯堡家族的霸業(yè)奮斗了40年，仍不得不接受天主教在歐洲的地盤不斷縮小和家族霸業(yè)受到損害的事實(shí)，但在他投入精力不多的海外事業(yè)，卻“意外”取得了破天荒的發(fā)展。這也是一個(gè)典型的例子，說明了16—18世紀(jì)任何一個(gè)以推動(dòng)歷史進(jìn)步為己任的西歐君主，都必須具有足夠的海外意識。