宋朝的歷史地位
宋朝是當(dāng)時(shí)的世界大國(guó),并且是經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)展的封建帝國(guó)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的宋朝的歷史地位，希望能幫到你。
一、正確評(píng)價(jià)宋朝的歷史地位
宋朝的歷史地位,在很多教科書中給人的印象就是“積貧積弱”,仿佛這就是宋朝歷史的全貌了。事實(shí)并非如此,陳寅恪先生曾說過,中國(guó)文化“造極于趙宋之世”。那么,除文化之外,其它方面又是怎樣的呢?
北宋繼承的遺產(chǎn)是中唐、五代以來的衰敗，面積比歷代中原皇朝少，卻也約略相當(dāng)于四個(gè)半除俄羅斯外的歐洲第一大國(guó)法國(guó)。南宋的國(guó)土面積又比北宋減少三分之一。但北宋比盛唐喪失的，除了五代后晉割讓的燕云十六州之外，都是邊遠(yuǎn)地區(qū)，而基本上保留了發(fā)達(dá)的內(nèi)地。
記得在一次某書發(fā)行會(huì)上，大部分時(shí)間由一位先生高談闊論，他強(qiáng)調(diào)宋朝經(jīng)濟(jì)“落后”，這當(dāng)然是無知之說。其實(shí)，宋朝確是當(dāng)時(shí)世界上經(jīng)濟(jì)和文化最發(fā)達(dá)的國(guó)家。古代的人口統(tǒng)計(jì)數(shù)字不可信，按今人估計(jì)，唐朝極盛時(shí)的人口約八千萬，而宋朝約有一億。在古代手工生產(chǎn)時(shí)代，人口多，就意味著經(jīng)濟(jì)總量大。宋朝經(jīng)濟(jì)比唐朝有顯著增長(zhǎng)。中國(guó)傳統(tǒng)所謂精耕細(xì)作，其實(shí)主要開始于宋代，表現(xiàn)為南方稻的畝產(chǎn)量有了提高，并在較大范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)了稻麥兩熟制。古代當(dāng)然不可能有經(jīng)濟(jì)總量的數(shù)字。但也有一些可作明顯對(duì)比的數(shù)字。唐朝供應(yīng)京城的漕運(yùn)糧額，往往是幾十萬唐石，水運(yùn)和陸運(yùn)最多達(dá)250萬唐石。北宋的漕運(yùn)額最多達(dá)800萬宋石，一般定額為600萬宋石。(按:宋石容量還大于唐石)唐玄宗天寶年間，銅錢產(chǎn)量為32.7萬貫，而北宋一般年產(chǎn)量為100萬至300萬貫，而最高記錄為506萬貫。
有人認(rèn)為，唐朝是中國(guó)古代文化的鼎盛期。唐代文明最重要的代表是唐詩(shī)，是公認(rèn)的古代詩(shī)歌發(fā)展巔峰，唐詩(shī)勝于宋詩(shī)。但宋代文明勝過唐代文明的主要有教育、經(jīng)學(xué)、科技、史學(xué)、宋詞和散文六項(xiàng)，可知宋文明總的說來，是勝過了唐文明。宋代在教科文方面繼續(xù)處于世界的領(lǐng)先水平。
說宋朝軍事“落后”，是不準(zhǔn)確的。在軍事技術(shù)上，宋朝并不落后，例如古代黑火藥的應(yīng)用，主要是在宋朝，特別到南宋中后期，火藥兵器已在兵器中占有相當(dāng)比例。世界上第一次使用火藥兵器的海戰(zhàn)，是南宋初的膠西海戰(zhàn)。準(zhǔn)確的說法應(yīng)是宋朝在軍事上孱弱或軟弱。但也須作具體分析，例如對(duì)橫掃歐亞大陸的蒙古軍而論，最頑強(qiáng)的抵抗對(duì)手就是南宋。
人們常說，宋朝“積貧積弱”。其實(shí)，北宋的人力超過唐朝，物力和財(cái)力、政府財(cái)政收入更大大多于唐朝。但豐厚的財(cái)政收入難以負(fù)荷冗兵、冗官等支出，而橫征暴斂又加重了民貧，這就是積貧。軍事無非是客觀的實(shí)力加之以主觀的實(shí)力運(yùn)用。宋朝的綜合國(guó)力無疑強(qiáng)于遼朝、西夏、金朝等，但因各種因素，實(shí)力的運(yùn)用水平卻是劣等的，這就是積弱。宋朝消極接受中唐、五代的教訓(xùn)，著重于推行文官政治，實(shí)行崇文抑武，其軍制是以犧牲軍事效能，以束縛武將才能，降低武將地位和素質(zhì)為代價(jià)的。宋朝繼承自中唐以降喪失養(yǎng)馬區(qū)的現(xiàn)實(shí)，缺乏馬源，不重視騎兵的建設(shè)，而古代的騎兵猶如二次世界大戰(zhàn)時(shí)的坦克部隊(duì)，主要以步兵對(duì)抗遼朝、西夏、金朝和元蒙的騎兵，就處于弱勢(shì)。加之自北宋建國(guó)不久，就逐漸形成“守內(nèi)虛外”、消極防御等軍事傳統(tǒng)，故其武力一直不振，整個(gè)時(shí)代的尚武精神淪落。逐步實(shí)行文臣統(tǒng)兵和宦官統(tǒng)兵，降至北宋末，舉國(guó)竟無折沖御侮之將。
宋朝的治國(guó)有得分的方面，也有失分的方面。按照皇帝集權(quán)，臣僚分權(quán)，中央集權(quán)，地方分權(quán)的原則，北宋各種政治制度的設(shè)計(jì)和操作，還是有效地維護(hù)了政治穩(wěn)定，消弭各種內(nèi)訌，有利于經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。
自宋太宗始，以興盛的科舉制，造就了發(fā)達(dá)的文官政治。官場(chǎng)中從重視門第到重視出身，是唐宋期的一大轉(zhuǎn)變。文官政治，即“以儒立國(guó)”，對(duì)政治穩(wěn)定和文化發(fā)展是有正面影響的。文官政治并不意味著就是保守，但宋朝文官政治的特點(diǎn)在總體上說則是保守。正如王安石譏評(píng)說，“因循茍且”，“僥幸一時(shí)”，不求振作有為，但求勉強(qiáng)維持，得過且過，缺乏行政效率。宋朝形成了經(jīng)學(xué)、教育和科舉的三位一體的教育和文化環(huán)境，這無疑又釀成中華文明在后來落伍的重要因素。
在人類歷史上，政爭(zhēng)是不可避免的，但在專制時(shí)代，政爭(zhēng)又往往是十分殘酷的。宋太祖立下了秘密誓約:“藏于太廟，誓不誅大臣、言官，違者不祥。”故北宋的政爭(zhēng)少有誅殺，較為文明。即使在北宋后期有三次大規(guī)模貶竄士大夫的運(yùn)動(dòng)，一般也不開殺戒。宋人稱“古者士大夫多被誅夷，小亦鞭笞。太祖皇帝以來，始禮待士大夫，終始有恩矣”。趙宋一代在強(qiáng)調(diào)皇帝大權(quán)獨(dú)攬的同時(shí)，又兼顧對(duì)臣僚的體貌寬柔，在中華古史上是絕無僅有的。
北宋除后期外，將“異論相攪”作為“祖宗之法”，其初意是使“臣僚各不敢為非”。在較為寬松的政治和輿論環(huán)境下，宋朝臺(tái)諫政治的發(fā)達(dá)，超越前朝后代。在人治條件下，臺(tái)諫政治固然有各種流弊。但按照儒家理論，臺(tái)諫官作為政治上的反對(duì)派，行使監(jiān)督權(quán)，發(fā)表異論，對(duì)于“扶直道”，維系一個(gè)時(shí)代的正派士風(fēng)，有一定意義。
金元時(shí)代評(píng)論，認(rèn)為宋政失之于“寬柔”。“寬柔”表現(xiàn)為對(duì)誤國(guó)敗事者有罪不罰，罰不當(dāng)罪，罪廢復(fù)用，所謂“賞重于罰，威不逮恩”。宋朝的上層官員，大多治國(guó)救國(guó)無方，而彼此勾心斗角，玩弄機(jī)謀權(quán)術(shù)，又有足夠的聰明才智。發(fā)展到頂點(diǎn)，則是不管國(guó)家存亡，百姓死活，自己不能治國(guó)和救國(guó)，卻必須破壞他人治國(guó)和救國(guó)。
總的說來，北宋的專制政治有開明的成份，保守的成份，拙劣和荒唐可笑的成份，互相交織著。
宋朝的弊病有歷代皇朝的通病，也有自己的特點(diǎn)。中國(guó)的古史過于悠久，歷代興亡的往事也積累得過多。一方面是每代開國(guó)，總是企求長(zhǎng)治久安，致力于堵塞各種招致敗亡的漏洞，另一方面又是從來無不亡之國(guó)，無不敗之朝。盡管每朝每代的覆滅，總是各有許多具體的條件和情況，而其中一個(gè)根本性的因素，一條貫穿歷代敗亡的基線，說來說去，還只是“腐敗”兩字。腐敗的根源，說來說去，也無非是專制主義中央集權(quán)下的等級(jí)授職制。史實(shí)證明，等級(jí)授職制必然成為貪官污吏的溫床;貪腐現(xiàn)象滋生不息的怪圈，必然出現(xiàn)官官相護(hù)的情況，而編織成龐大的貪腐保護(hù)網(wǎng)。腐敗與專制是一對(duì)雙生子，專制必然滋生腐敗，腐敗必然依賴專制。歷代皇朝覆亡留下的最重要的歷史教訓(xùn)，就是從腐敗走向滅亡。馬克思主義強(qiáng)調(diào)著名的巴黎公社原則，批判等級(jí)授職制，力主以直接選舉制取代等級(jí)授職制，這其實(shí)也是深刻地、科學(xué)地總結(jié)了中國(guó)以往政治體制根本性的弊病，為“走出輪回”，指明了一條唯一可行的歷史變革之路。
二、宋朝的歷史地位
宋朝是當(dāng)時(shí)的世界大國(guó)，并且是經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)展的封建帝國(guó)。其經(jīng)濟(jì)文化多方面的成就，不僅在當(dāng)時(shí)世界上居于領(lǐng)先地位，并且對(duì)人類文明作出了重大貢獻(xiàn)，產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。就舉世聞名的中國(guó)四大發(fā)明而言，其中印刷術(shù)、火藥、指南針三項(xiàng)，開發(fā)應(yīng)用的主要階段都在宋代。宋朝在世界上最早發(fā)行紙幣，又是海上貿(mào)易大國(guó)之一，輸入品大多是原料，而輸出品大多是手工業(yè)制成品，這也反映了宋朝在世界上的經(jīng)濟(jì)地位。
在中國(guó)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，宋朝屬于封建社會(huì)的中期，尚未產(chǎn)生資本主義萌芽。唐五代以來，從階級(jí)關(guān)系到政治制度的一系列變化，大致到宋代告終，宋代處于一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的發(fā)展時(shí)期。宋代社會(huì)生產(chǎn)迅猛發(fā)展，其農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等的發(fā)展水平，大大超過唐朝，成為戰(zhàn)國(guó)秦漢以后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的又一高峰期。中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的南移，也完成于宋代。在長(zhǎng)江下游和太湖流域一帶的浙西平原，其經(jīng)濟(jì)以稻麥兩熟制為基礎(chǔ)，成為當(dāng)時(shí)世界上的最發(fā)達(dá)地區(qū)。唐詩(shī)與宋詞的主要取向與境界，全不相同，自難以斷言其間的高低優(yōu)劣，但宋代的詞和在文學(xué)藝術(shù)方面的全面發(fā)展，則非唐代之所能及;而從科學(xué)技術(shù)、哲學(xué)思想、教育、史學(xué)等方面作綜合比較，宋代無疑也都超越了唐代，成為中國(guó)封建文化發(fā)展的鼎盛期。
總之，宋代在物質(zhì)文明和精神文明所達(dá)到的高度，在中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)歷史時(shí)期之內(nèi)，可以說是空前的。從世界歷史的范圍看，宋元時(shí)代又是中華文明居于世界領(lǐng)先地位的最后時(shí)期。自明以降，中華文明便逐漸落后于歐洲文明，喪失了世界上的先進(jìn)地位。
但從另一方面看，宋朝是中國(guó)歷史上統(tǒng)治地區(qū)最小的中原王朝。在鏟除唐五代藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力的基礎(chǔ)上，實(shí)行了一系列“守內(nèi)虛外”的政策，有效地維持了內(nèi)部統(tǒng)治局面的長(zhǎng)期穩(wěn)定，又造成了對(duì)外軍事能力的軟弱狀態(tài)。在與北方遼朝的抗衡中，宋朝處于劣勢(shì)，后被新興的金朝占奪了北方半壁山河，最后又被北方的元朝滅亡。宋金元時(shí)代復(fù)雜的、尖銳的民族矛盾和斗爭(zhēng)，造成了北方部分地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的嚴(yán)重倒退。
看過宋朝的歷史地位