王安石是“唐宋八大家”之一，著有《王臨川集》《臨川集拾遺》《臨川先生文集》等作品。接下來是小編為大家收集的王安石的歷史評價，歡迎大家閱讀。

　　王安石的歷史評價

　　曾鞏：鞏之友有王安石者，文甚古，行稱其文。

　　司馬光：人言安石奸邪，則毀之太過;但不曉事，又執(zhí)拗耳。

　　黃庭堅：余嘗熟觀其(王安石)風度，真視富貴如浮云，不溺于財利酒色，一世之偉人也。

　　張蕓叟：王介甫如空中之音，相中之色，欲有尋繹，不可得矣。

　　楊時：今日之禍(金人圍京城，勤王之兵四集)，實安石有以啟之。

　　朱熹：以文章節(jié)行高一世，而尤以道德經(jīng)濟為己任....(然)卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇寧、宣和之際，而禍亂極矣。

　　梁啟超：①若乃于三代下求完人，惟公庶足以當之矣。悠悠千年，間生偉人，此國史之光，而國民所當買絲以繡，鑄金以祀也。距公之后，垂千年矣，此千年中，國民之視公何如，吾每讀宋史，未嘗不廢書而慟也。②以不世出之杰，而蒙天下之詬，易世而未之湔者，在泰西則有克林威爾，而在吾國則荊公。[92]

　　列寧：王安石是中國十一世紀時的改革家，實行土地國有未成。

　　毛澤東：(王安石)可謂有專門之學者矣，而卒以敗者，無通識，并不周知社會之故，而行不適之策也。

　　泊船瓜洲 王安石

　　京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。

　　春風又綠江南岸，明月何時照我還。

　　《泊船瓜洲》是北宋詩人王安石創(chuàng)作的一首七言絕句。其中名句“春風又綠江南岸，明月何時照我還”千百年來一直為人所傳頌。詩中“綠”字將無形的春風化為鮮明的形象，極其傳神。

　　從字面上看，該詩是流露著對故鄉(xiāng)的懷念之情，大有急欲飛舟渡江回家和親人團聚的愿望，其實在字里行間也寓著他重返政治舞臺、推行新政的強烈欲望。

　　登飛來峰 王安石

　　飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。

　　不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

　　《登飛來峰》是北宋文學家、政治家王安石創(chuàng)作的一首七言絕句。詩的第一句中寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點之高。第二句巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃，對前途充滿信心。詩的后兩句承接前兩句寫景議論抒情，使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上“不畏”二字。表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠矚，不畏奸邪的勇氣和決心。

　　王安石的詩

　　王安石的詩歌，大致可以以熙寧九年(1076年)王安石第二次罷相為界分為兩個階段，在內(nèi)容和風格上有較明顯的區(qū)別。前期創(chuàng)作主要是“不平則鳴”，注重社會現(xiàn)實，反映下層人民的痛苦，傾向性十分鮮明，風格直截刻露;晚年退出政壇后，心情漸趨平淡，大量的寫景詩、詠物詩取代了前期政治詩的位置。后期創(chuàng)作“窮而后工”，致力于追求詩歌藝術，重煉意和修辭，下字工、用事切、對偶精，含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠韻的風格在當時詩壇上自成一家，世稱 “王荊公體”

　　王安石變法

　　王安石變法是宋神宗時期，王安石發(fā)動的旨在改變北宋建國以來積貧積弱局面的一場社會改革運動。變法自熙寧二年(1069年)開始，至元豐八年(1085年)宋神宗去世結束，故亦稱熙寧變法、熙豐變法。

　　王安石變法以發(fā)展生產(chǎn)，富國強兵，挽救宋朝政治危機為目的，以“理財”、“整軍”為中心，涉及政治、經(jīng)濟、軍事、社會、文化各個方面，是中國古代史上繼商鞅變法之后又一次規(guī)模巨大的社會變革運動。變法一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面，充實了政府財政，提高了國防力量，對封建地主階級和大商人非法漁利也進行了打擊和限制。但是，變法在推行過程中由于部分舉措的不合時宜和實際執(zhí)行中的不良運作，也造成了百姓利益受到不同程度的損害(如保馬法和青苗法)，加之新法觸動了大地主階級的根本利益，所以遭到他們的強烈反對，元豐八年(1085年)，因宋神宗去世而告終。

　　
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