一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的飲食習(xí)慣,一個(gè)地方有一個(gè)地方的飲食風(fēng)俗。下面小編給大家介紹一下宋朝的飲食風(fēng)俗是怎樣的?希望大家喜歡。

　　宋朝的飲食風(fēng)俗介紹

　　一日三餐在宋代才普遍起來(lái)(但也有部分人家只吃二餐)，這只有在農(nóng)業(yè)產(chǎn)量大為提高、食物變得豐富并且有了夜生活之后，才可以實(shí)現(xiàn)的。

　　吃飽之后，人們便會(huì)追求吃得精致。宋人對(duì)于飲食是非常講究的。富貴人家，“凡飲食珍味，時(shí)新下飯，奇細(xì)蔬菜，品件不缺”，甚至“不較其值，惟得享時(shí)新耳”。為了嘗到新鮮，不惜金錢。

　　宋朝的一般城市白領(lǐng)跟今日的小白領(lǐng)一樣，都不習(xí)慣在家做飯，而是下館子或叫外賣。有人統(tǒng)計(jì)過(guò)，《東京夢(mèng)華錄》共提到一百多家店鋪，其中酒樓和各種飲食店占了半數(shù)以上。《清明上河圖》描繪了一百余棟樓宇房屋，其中可以明確認(rèn)出是經(jīng)營(yíng)餐飲業(yè)的店鋪有四五十棟，也差不多接近半數(shù)。南宋筆記《武林舊事》、《都城紀(jì)勝》、《夢(mèng)粱錄》也收錄了一大堆臨安的飲食店與美食名單。

　　即便是城市下層人，也能從飲食店找到物美價(jià)廉的食品，據(jù)《夢(mèng)粱錄》記載，“更有專賣血臟面、齋肉菜面、筍淘面、素骨頭、麩筍素羹飯，又有賣菜羹，飯店兼賣煎豆腐，煎魚、煎鲞、燒菜、煎茄子，此等店肆乃下等人求之粗飽，往而市之矣”。

　　臨安的每天早晨，“買賣細(xì)色異品菜蔬”的小商販“填塞街市，吟叫百端，如汴京氣象，殊可人意”(《夢(mèng)粱錄》)。蔬菜是宋人餐桌上的常見食材，學(xué)者的考證指出，宋代栽培的蔬菜品種非常豐富，約有四五十種，與今日市場(chǎng)上的蔬菜種類大體差不多。

　　如果是隆冬時(shí)節(jié)，天寒地凍，似乎北方居民只能靠窖藏蔬菜過(guò)冬。但是詩(shī)人梅堯臣就寫了一首《聞賣韭黃蓼甲》，說(shuō)，“百物凍未活，初逢賣菜人。”原來(lái)，這位賣菜人利用糞土熱力與保暖作用，培育出鮮嫩的韭黃、蓼甲：“乃知糞土暖，能發(fā)萌芽春。”換成現(xiàn)代的說(shuō)法，這不正是“反季節(jié)栽培”技術(shù)嗎?技術(shù)的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓宋朝人在餐桌上的選擇機(jī)會(huì)比之前任何時(shí)代都要豐富。

　　對(duì)美食的講究，促使宋代誕生了花樣繁多的美食，《東京夢(mèng)華錄》“飲食果子”條，《夢(mèng)粱錄》“分茶酒店”條、“面食店”條、“葷素從食店”條，《武林舊事》“市食”條，都羅列有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的美食、小吃、點(diǎn)心名單，抄也抄不過(guò)來(lái)。今日的五星級(jí)大飯店，菜譜上的名目也未必有那么豐富。可以毫不夸張地說(shuō)，宋朝的開封與杭州，簡(jiǎn)直就是“吃貨”的天堂。

　　我們現(xiàn)在能夠品嘗到的火腿、東坡肉、涮火鍋、油條、刺身等，都是發(fā)明或流行于宋代，烹、燒、烤、炒、爆、溜、煮、燉、鹵、蒸、臘、蜜、蔥拔等復(fù)雜的烹飪技術(shù)，也是在宋朝成熟起來(lái)的。

　　唐朝人的主食結(jié)構(gòu)，主要是餅和飯。這二者中，餅又占據(jù)主要地位。唐代趙璘在《因話錄》中說(shuō)，當(dāng)時(shí)“世重餅啖”，這是多數(shù)唐朝人食餅的真實(shí)反映。

　　唐代所說(shuō)的餅，內(nèi)容比今天寬泛得多。除面糊以外的各種成型面食，都可以稱為餅。而唐人食之最多、最具代表性的餅，有胡餅、蒸餅和湯餅等。

　　胡餅是用烤爐烤制的大餅，它是漢代自西域傳入，在唐代極為流行。胡餅中有一種胡麻餅，烤制時(shí)在餅上撒了一層芝麻。白居易在《寄胡麻餅與楊萬(wàn)州》一詩(shī)中曾對(duì)胡麻餅贊美道：“胡麻餅樣學(xué)京都，面脆油香出新爐。寄與饑饞楊大使，嘗看得似輔興無(wú)?”短短四句詩(shī)，就把胡麻餅的風(fēng)味特點(diǎn)及受歡迎程度生動(dòng)地寫了出來(lái)。

　　蒸餅是將面糊發(fā)酵后再蒸熟的面食，如饅頭、包子等。唐朝人食用的蒸餅種類很多，它既可單純用麥面制作，也可摻進(jìn)各種配料。各種蒸餅不但是百姓餐桌上常備的食物，也能登上皇家的大雅之堂。白居易在《社日謝賜酒餅狀》一文中，曾提到“蒙恩賜臣等酒及蒸餅、環(huán)餅等”，這說(shuō)明皇帝賜給大臣的食品，就有蒸餅。

　　湯餅是下在湯里煮的面食，如面條、面片等。其中有一種叫“槐葉冷淘”的冷面，它是用槐葉汁和面做成面條，煮熟后再放入涼水中冷卻，吃起來(lái)又涼爽又別具風(fēng)味。杜甫曾在《槐葉冷淘》一詩(shī)中寫道：“青青高槐葉，采掇付中廚。新面來(lái)近市，汁滓宛相俱。入鼎資過(guò)熟，加餐愁欲無(wú)。碧鮮俱照箸，香飯兼苞蘆。經(jīng)齒冷于雪，勸人投此珠。”

　　飯?jiān)谔瞥酥魇持械牡匚唬m然略遜于餅，但仍是不可或缺的主力。而在有些地區(qū)，它甚至比餅更受青睞。唐朝人食用的飯多種多樣，主要有稻米飯、粟米飯、黍米飯等。稻米飯食用的范圍最廣。尤其在長(zhǎng)江以南產(chǎn)稻地區(qū)，它一直是最重要的主食。稻米飯配以相應(yīng)的菜肴，既是人們喜愛的美食，也是詩(shī)人尋覓的美好意境。如“香稻熟來(lái)秋菜嫩，伴僧餐了聽云和”(陸龜蒙);“看炊紅來(lái)煮白魚，夜間雞鳴店家宿”(王建);詩(shī)是現(xiàn)實(shí)生活的反應(yīng)。從詩(shī)人的詩(shī)中，我們足以看出稻米飯的價(jià)值和它在唐人飲食生活中所占的重要地位。

　　粟米飯即小米飯，它的食用范圍主要在北方地區(qū)，尤其是農(nóng)村。當(dāng)時(shí)一些小飯店出售的飯食，也多為粟米飯。黍米飯則是用大黃米(即黍米，有粘性)煮的飯。唐朝人的主食中，還有胡麻飯、烏米飯以及添加各種配料的什錦飯等。