優(yōu)秀歷史名人故事軼事
一般認(rèn)為,中華文明的直接源頭有兩個(gè),即:黃河文明和長(zhǎng)江文明。名人也是輩出;下面小編給大家?guī)?lái)了優(yōu)秀歷史名人故事軼事五篇,僅供參考,歡迎大家閱讀,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

優(yōu)秀歷史名人故事軼事(精選篇1)
掃帚星據(jù)封神榜一書記載,姜子牙在玉虛元始天尊門下修道四十年,因生來(lái)身命薄,與仙佛無(wú)緣,仙道難成,只能轉(zhuǎn)求人間富貴,於是奉天尊令諭下山輔佐文王,并代封三教三百六十五位正神。
姜子牙下山時(shí),已屆七十二高齡,由於舉目無(wú)親,便前往朝歌投靠結(jié)義兄弟宋異仁,并由宋異人說(shuō)合姻緣,取馬家莊馬洪六十八歲的的女兒為妻,詩(shī)云:「離卻昆侖到帝邦,子牙今日娶妻房,六十八歲黃花女,七十有二做新郎」。婚後馬氏屢次強(qiáng)迫子牙做生意營(yíng)生,而子牙無(wú)論從事任何行業(yè),每做每虧都還是一事無(wú)成。馬氏眼見(jiàn)富貴無(wú)望,於是硬逼子牙離婚,子牙懇求不成,只得立下休書,并感嘆說(shuō)道:「青竹蛇兒口,黃蜂尾上針,兩般由自可,最毒婦人心」。
後來(lái)子牙輔佐周武王成就王業(yè)後,就在封神臺(tái)上大封三山五岳及群星列宿眾神,其中馬氏封為掃帚星。今人以掃帚星形容女子命格不好,會(huì)使人霉運(yùn)連連。
早年姜子牙不善于掙錢養(yǎng)家,經(jīng)常做虧本生意,他的老婆馬夫人實(shí)在看不下去了,就離他而去了,等到后來(lái)姜子牙封神之時(shí),馬夫人心生愧疚,遂自縊而亡,一道靈魂往封神臺(tái)飛去,后封神時(shí)姜子牙的老婆馬夫人被封為掃帚星。
優(yōu)秀歷史名人故事軼事(精選篇2)
孫權(quán)喻呂蒙讀書
當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“您現(xiàn)在擔(dān)任要職,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了。孫權(quán)說(shuō):“我難道要您研究經(jīng)典成為博士嗎?只要您廣泛閱讀,見(jiàn)識(shí)從前的事情罷了,您說(shuō)事務(wù)繁多,哪里比得上我呢?我常常讀書,自己覺(jué)得有很大的收獲。”于是呂蒙開始學(xué)習(xí)。到等魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)時(shí),跟呂蒙一道議論軍事,非常驚訝地說(shuō):“您現(xiàn)在的才干謀略,不再是當(dāng)年吳地的阿蒙!”呂蒙說(shuō):“讀書人離別三日,就應(yīng)該重新別眼相看。大哥為什么這么遲才改變看法呢!”魯肅于是拜見(jiàn)呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。
原文:
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶?但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即便刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
優(yōu)秀歷史名人故事軼事(精選篇3)
16、陸游筑書巢
我的屋子里,有的書堆在木箱上,有的書陳列在前面,有的書放在床上,抬頭低頭,四周環(huán)顧,沒(méi)有不是書的。我的飲食起居,生病呻吟,感到悲傷,憂愁,憤怒,感嘆,不曾不與書在一起的。客人不來(lái)拜訪,妻子子女不相見(jiàn),而刮風(fēng),下雨,打雷,落冰雹等(天氣)變化,也不知道。偶爾想要站起來(lái),但雜亂的書圍繞著我,好像積著的枯樹枝,有時(shí)到了不能行走(的地步),于是就自己笑自己說(shuō):“這不是我說(shuō)的鳥窩嗎?”于是邀請(qǐng)客人走近看。客人開始不能夠進(jìn)入,已進(jìn)屋的,也不能出來(lái),于是(客人)也大笑著說(shuō):“確實(shí)啊,這像鳥窩。”
原文:
吾室之內(nèi),或棲于櫝,或陳于前,或枕籍于床,俯仰四顧無(wú)非書者。吾飲食起居,疾病呻吟,悲憂憤嘆,未嘗不與書俱。賓客不至,妻子不覿,而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起,而亂書圍之,如積槁枝,或至不得行,則輒自笑曰:此非吾所謂巢者耶!乃引客就觀之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:信乎,其似巢也!
優(yōu)秀歷史名人故事軼事(精選篇4)
申公豹和姜子牙是同時(shí)拜入昆侖山玉虛宮元始天尊門下,可是在《封神榜》中他們兩個(gè)是死對(duì)頭的樣子,那么作為同門師兄弟的申公豹和姜子牙究竟發(fā)生了什么呢?
申公豹和姜子牙是元始天尊的徒弟,二人都是闡教門下的小弟子,申公豹的前世是黑豹精,而姜子牙的前世是一只飛熊精。申公豹被前世是飛熊精的姜子牙所殺害,他與之同歸于盡了,身上沾染了飛熊的氣息。元始天尊收徒弟的時(shí)候鴻鈞老祖告訴他說(shuō)可封神之人身上有著飛熊的氣息。元始天尊不知道究竟這二人中究竟哪一個(gè)有著飛熊之象,在躊躇不知時(shí)元始天尊最終的決定是將二人一起收為徒弟。在封神之事上,元始天尊見(jiàn)姜子牙身上正直之氣就將封神的大任交給了他,但是同為徒弟的申公豹心中有著不忿之氣,就從中阻撓。但是申公豹的這種陰謀最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn),他被南極仙翁抓住了之后交給元始天尊還是想了辦法脫了身。
申公豹脫了身之后選擇拜入金鰲島碧游宮通天教主截教門下,這就是截教,截教和闡教是死對(duì)頭。闡教的弟子多半都是吸收天地之靈氣的天地寵兒,天生就有著仙風(fēng)道骨,如文殊、太乙真人等。而截教就與之不同,他的教義就是教人逆勢(shì)修行、在天機(jī)中自強(qiáng)不息,收徒弟就看徒弟是否心性是穩(wěn)定的。他的申公豹進(jìn)入截教之后沒(méi)有為門內(nèi)弟子做好榜樣,反而總是教唆門內(nèi)弟子下山助紂為虐,申公豹作惡多端在最后他的肉身用來(lái)填了北海之眼。
優(yōu)秀歷史名人故事軼事(精選篇5)
東床快婿,指為人豁達(dá),才能出眾的女婿。其實(shí)不用小編多作解釋,大家應(yīng)該也知道這個(gè)成語(yǔ)的意思。但是這個(gè)詞語(yǔ),與東晉大書法家王羲之有關(guān),因他而生想來(lái)大家就不知道了。
王羲之出身魏晉名門世家瑯琊王氏,在朝廷歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史,后為會(huì)稽內(nèi)史,領(lǐng)右將軍之職。
但他的成就不在政治上,而在藝術(shù)上。王羲之書法出眾,有“書圣之稱”,其所寫《蘭亭序》號(hào)稱天下第一行書。
據(jù)傳當(dāng)初晉帝到北郊祭祀,命王羲之將祝詞寫在木板上,再拿去讓工人雕刻。工人將木板削了一層又一層,發(fā)現(xiàn)王羲之書法墨跡一直浸到木板里面去了。一直削了有三分的深度,才算見(jiàn)了底。王羲之筆力雄勁,以致入木三分。
王羲之是東床快婿中的“婿”,那么“東床”和“快”又指什么呢?這還要從一個(gè)小故事說(shuō)起。
東晉重臣郗鑒有個(gè)女兒,名叫郗璇,年方二八已是到了婚嫁的年齡。郗鑒自然要考慮給自己的女兒,擇一位上好佳婿。
郗鑒與王導(dǎo)同朝為官,感情不錯(cuò),又聽人說(shuō)瑯琊王氏的子弟,個(gè)個(gè)生得豐神俊郎,才華橫溢。與其找些不知根底的人家,不如與王導(dǎo)結(jié)親。
郗鑒將自己的想法給王導(dǎo)說(shuō)了,王導(dǎo)聽了也十分干脆。他直接對(duì)郗鑒說(shuō):“那好啊,我家子弟甚多,您抽空到家里來(lái)看看。若是您相中了哪個(gè),不管是誰(shuí),我都是同意的。”
別看王導(dǎo)說(shuō)的好像不把自己子弟當(dāng)回事兒,但正是這種隨便人選的態(tài)度,可見(jiàn)其子弟都是出眾之輩,不丟人。
郗鑒聽了王導(dǎo)的話,沒(méi)多久就讓管家?guī)隙Y物上門,先來(lái)打聽打聽消息。
而這邊王府子弟聽說(shuō)郗太尉派人來(lái)覓婿,個(gè)個(gè)都仔細(xì)打扮一番出來(lái)相見(jiàn)。管家看來(lái)看去,覺(jué)得王府的確子弟出眾,個(gè)個(gè)都是青年才俊。但要說(shuō)一眼驚艷,當(dāng)即想讓人定下來(lái)的那也沒(méi)有。于是管家就說(shuō),沒(méi)有別的人了嗎?
王府管家一看,人數(shù)還真少了一人,便是王羲之。王府管家?guī)е芗襾?lái)到東跨院的書房里,就看見(jiàn)靠東墻的床上躺著一個(gè)袒腹仰臥的青年人。
原來(lái)王羲之回府半路上賞玩了東漢書法家蔡邕的古碑后,沉迷不已,早忘了還有相親這么回事兒了。回府之后,又因?yàn)樘鞖馓珶幔碗S手脫掉外衣,袒胸露腹的喝茶。
管家見(jiàn)王羲之安然自若的躺在床上,對(duì)太尉覓婿一事無(wú)動(dòng)于衷,心中十分驚訝,暗自留了心。
等回到太尉府之后,郗鑒詢問(wèn)結(jié)果。管家說(shuō):“王家年輕公子二十多人,聽說(shuō)您覓婿后,都爭(zhēng)相恐后。但唯有東床上有一位公子,對(duì)此事無(wú)動(dòng)于衷,袒腹躺著若無(wú)其事。”
郗鑒聽了后笑道:“我要找的女婿正該是這樣的人,走,快帶我去看看。”
郗鑒來(lái)到王府,見(jiàn)王羲之既豁達(dá)又文雅,才貌雙全。他十分滿意,當(dāng)場(chǎng)就下了聘禮,擇王羲之為婿。
這“東床”指的是王羲之躺的床,而“快”則說(shuō)郗鑒定下王羲之的速度之快。
