聞一多(1899年11月24日-1946年7月15日)，本名聞家驊，字友三；下面小編給大家?guī)砹寺勔欢鄲蹏鴤ト耸论E(簡介5篇)，僅供參考，歡迎大家閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

聞一多愛國偉人事跡篇1

主要成就

在創(chuàng)建格律體時，聞一多提出了具體的主張，就是三美：詩的實(shí)力不獨(dú)包括著音樂的美，繪畫的美，并且還有建筑的美。音樂美是指詩歌從聽覺方面來說表現(xiàn)的美，包括節(jié)奏、平仄、重音、押韻、停頓等各方面的美，要求和諧，符合詩人的情緒，流暢而不拗口——這一點(diǎn)不包括為特殊效果而運(yùn)用聲音。

繪畫美是指詩歌的詞匯應(yīng)該盡力去表現(xiàn)顏色，表現(xiàn)一幅幅色彩濃郁的畫面。

建筑美是指針對自由體提出來的，指詩歌每節(jié)之間應(yīng)該勻稱，各行詩句應(yīng)該一樣長——這一樣長不是指字?jǐn)?shù)完全相等，而是指音尺數(shù)應(yīng)一樣多，這樣格律詩就有一種外形的勻稱均齊。

主要作品

1920年4月上海古籍出版社《旅客式的學(xué)生》

1920年9月 新詩《西岸》

1922年3月 《律詩底研究》

1922年清華文學(xué)社《冬夜草兒評論》

1923年上海泰東圖書局《紅燭》(詩集) [3]

1925年 《七子之歌》

1928年上海新月書店《死水》

1948年上海開明書店《聞一多全集》(1—4冊)

1951年上海開明書店《聞一多選集》

1955年人民文學(xué)出版社《聞一多詩文選集》

1983年云南人民出版社《聞一多青少年時代詩文集》

1985年武漢大學(xué)出版社《聞一多論新詩》(評論)

1942年重慶國民圖書出版社《楚辭校補(bǔ)》(古典文學(xué)研究)

1956年古籍出版社《神話與詩》(古典文學(xué)研究)

1956年古籍出版社《古典新義》

1956年古籍出版社《唐詩雜論》(古典文學(xué)研究)

1984年重慶出版社《聞一多論古典文學(xué)》

1985年上海古籍出版社《離騷解詁》(古典文學(xué)研究)

聞一多愛國偉人事跡篇2

聞一多(1899.11.24—1946.7.15)原名聞驊，號友三，生于湖北浠水。自幼愛好古典詩詞和美術(shù)。

1912年考入北京清華學(xué)校，喜讀中國古代詩集、詩話、史書、筆記等，1916年開始在《清華周刊》上發(fā)表系列讀書筆記，總稱《二月廬漫記》。1920年4月，發(fā)表第一篇白話文《旅客式的學(xué)生》。同年9月，發(fā)表第一首新詩《西岸》。1921年 11月與梁實(shí)秋等人發(fā)起成立清華文學(xué)社，次年3月，寫成《律詩底研究》，開始系統(tǒng)地研究新詩格律化理論。1922年7月趕美留學(xué)。年底出版與梁實(shí)秋合著的《冬夜草兒評論》，代表了聞一多早期對新詩的看法。1923年9月出版第一本新詩集《紅燭》，具有唯美傾向。1925年5月回國，任北京藝術(shù)?？茖W(xué)校教務(wù)長。1926年參與創(chuàng)辦《晨報.詩鐫》，發(fā)表了著名論文《詩的格律》。1927年任武漢國民革命軍政治部藝術(shù)股長。同年秋任南京第四中山大學(xué)外文系主任。1928年1月出版第二本詩集《死水》。1928年3月在《新月》雜志列名編輯，次年因觀點(diǎn)不合辭職。1928年秋任國立武漢大學(xué)文學(xué)院院長兼中文系主任，從此致力于研究中國古典文學(xué)。1930年深秋去山東任青島大學(xué)文學(xué)院院長兼國文系主任。1932年8月回北平任清華大學(xué)國文系教授抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，隨校南遷，同學(xué)生一起從長沙步行到昆明，此后在西南聯(lián)大任教8年，積極投身于抗日運(yùn)動和反獨(dú)裁、爭民主的斗爭。1944年加人中國民主同盟?？箲?zhàn)勝利后出任民盟中央執(zhí)委，經(jīng)常參加進(jìn)步的集會和游行。1946年7月15日在悼念李公樸先生大會上，憤怒斥責(zé)國民黨暗殺李公樸的罪行，發(fā)表了著名的《最后一次的講演》，當(dāng)天下午即被國民黨特務(wù)殺害。

聞一多愛國偉人事跡篇3

1925年5月，聞一多忍受不了“金元帝國”對黃種人的歧視，提前一年結(jié)束“流囚 ”生活，先后在北京、南京、武漢、青島等地任教。1937年12月13日南京淪陷，清華大學(xué)、北京大學(xué)、南開大學(xué)聯(lián)合組成的國立臨時大學(xué)從長沙遷往昆明，改為西南聯(lián)合大學(xué)。聞一多一面教書，一面關(guān)注時局的發(fā)展。1944年初夏 ，向共產(chǎn)黨人周新民表達(dá)了自己的愿望。周新民請求黨組織后告訴聞一多，認(rèn)為他參加中國民主同盟更有利于在民主運(yùn)動中發(fā)揮作用。

1945年10月，蔣介石集團(tuán)在昆明發(fā)動軍事政變，從此，在昆明國民黨反動派與愛國民主力量之間的斗爭更為激烈。

1945年11月25日，昆明大中學(xué)校學(xué)生6000余人在西南聯(lián)大舉行反內(nèi)戰(zhàn)時事講演晚會。國民黨反動當(dāng)局動用武力包圍校園，。次日，經(jīng)民青、民盟和學(xué)聯(lián)商定，發(fā)動昆明市3萬學(xué)生舉行總罷課，抗議國民黨當(dāng)局破壞群眾集會的罪行。

1945年12月1日，國民黨云南地方當(dāng)局調(diào)動武裝特務(wù)軍警，沖入西南聯(lián)大和云南大學(xué)校園，殘酷鎮(zhèn)壓愛國學(xué)生，死4人，傷數(shù)十人，制造了震驚中外的“一二.一”慘案。聞一多得知慘案消息后，悲憤已極。帶領(lǐng)家屬子女赴烈士靈堂祭奠，并親書“民不畏死，奈何以死懼之”的挽聯(lián)。他同罷聯(lián)、民青負(fù)責(zé)人密切合作，全力支持罷聯(lián)工作，對舉行烈士入殮儀式、靈堂布置、成立治喪委員會、法律申訴等問題提出具體意見。

1946年6月，蔣介石徹底撕毀__決議。發(fā)動了全面內(nèi)戰(zhàn)。國民黨反動當(dāng)局利用西南聯(lián)合大學(xué)師生復(fù)員北上，進(jìn)步力量減弱的空隙機(jī)會，企圖一舉摧毀昆明的愛國民主力量，特授予云南省警憲特務(wù)部門以“于必要時得便宜處置”之權(quán)。

7月11日夜，李公樸被國民黨特務(wù)暗殺。當(dāng)聞一多于次日清晨五時趕往云大醫(yī)院時，李公樸已經(jīng)永遠(yuǎn)閉上了眼睛。他留下的最后一句話是“天快亮了吧!” 聞一多流著熱淚，不停地反復(fù)的說著：“公樸沒有死!公樸沒有死!”隨后，聞一多與民盟其他同志一起組成李公樸治喪委員會。

這時昆明的氣氛異常緊張，盛傳下一個暗殺對象就是聞一多。許多朋友勸他應(yīng)該避一避。還不時有一個“瘋女人”闖入西倉坡宿舍院內(nèi)，進(jìn)行蠱惑宣傳和惡意恫嚇。 7月15日上午，在云南大學(xué)至公堂召開李公樸先生遇難經(jīng)過報告會。聞一多毅然前往參加。開始報告會沒有安排他發(fā)言。當(dāng)李夫人在報告李先生被害經(jīng)過泣不成聲時，混入會場的國民黨特務(wù)乘機(jī)搗亂。此時，聞一多忍無可忍，拍案而起，發(fā)表了《最后一次的演講》。強(qiáng)烈譴責(zé)國民黨特務(wù)殺害李公樸的罪惡行徑。 當(dāng)天下午，聞一多又趕赴《民主周刊》社，參加民盟為李公樸暗殺事件舉行的記者招待會。五時許，在返回西倉坡宿舍途中，慘遭國民黨特務(wù)多人狙擊身亡，同行的長子聞立鶴為保護(hù)父親也身負(fù)重傷。

聞一多愛國偉人事跡篇4

每個人都很愛國，每個人都在為自己的事業(yè)奮斗著，可是能有多少人能夠像聞一多先生那樣為了愛國，把自己的生命置之度外的，究竟有多少。

聞一多先生作為學(xué)者的方面是與眾不同的。別人是說了在做，他是做了再說。別人說了不一定做，他是做了不一定說。他卻一生創(chuàng)作了三樣文學(xué)上的奇葩《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》以及《古典新意》。

他在民主運(yùn)動中，是另一方面的人。與學(xué)者方面是截然不同的。是說道也會做到。他說到了，但是他用他的生命作為代價。在演講大會上大罵特務(wù)，說為什么不敢明著打，而在暗地里。問他們李先生到底犯了什么錯，為什么要?dú)⑺浪?。既然他犯錯了，為什么不明著打，是因?yàn)樗麄冏约焊械娇謶郑瑥亩圃炜謶?。演講3小時后就被暗殺了。特務(wù)們?yōu)槭裁匆獨(dú)⑺浪?。是因?yàn)樗麄兒ε侣勔欢嘞壬?/p>

由聞一多先生的說和做，告訴我們，有再大的成績不要驕傲。為了愛國要向聞一多先生一樣，不懼恐怖勢力，讓人們站起來，是最重要的。這就是我讀《聞一多先生的說和做》的感想。

聞一多愛國偉人事跡篇5

從下冊的語文書里看到了一篇臧克家先生所寫的一篇回憶錄。寫的是聞一多先生。文中寫到“在30年代國力青島大學(xué)的兩年時間，我對他是有著深刻印象的”。臧克家先生在寫此作文時已是75歲高齡，但面對這些往事，他仍然歷歷在目。

聞一多先生總是頭發(fā)零亂，但他是無暇及此的。我認(rèn)為聞一多先生與杜甫有著相同的經(jīng)歷，在抗戰(zhàn)爆發(fā)前，聞一多先生曾是過著一段寧靜的書齋生活，但當(dāng)他親眼目睹了下層人的苦難生活，也如杜甫般逐漸形成沉郁頓挫的創(chuàng)作風(fēng)格。我從查閱的資料里知道了了聞一多先生不僅是優(yōu)秀的詩人，還是大勇的烈士，更是中華民族的驕傲。還有臧克家與聞一多既是朋友又是師生，臧克家常說若沒有聞一多先生便沒有他的今天，他們倆共同有著愛國情懷，那是潛移默化的。

聞一多先生吃的是精神的糧食，他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的藥方。他在最后一次演講中，慷慨淋漓地大罵特務(wù)，那是心的釋放，是代表全中華民族的反抗。勇敢、不墮落!聞一多先生忍受著饑餓帶來的折磨，在發(fā)表了著名的《最后一次演講》一文后，當(dāng)天就被國民黨的特務(wù)殺害了，

從這篇短文中我明白了有再大的成績不要驕傲。不要懼怕勢力。