畢昇，北宋布衣。北宋歙州人，卒于北宋皇佑四年二月，我國(guó)偉大的古代發(fā)明家。宋初為書(shū)肆刻工。宋慶歷年間，他根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，發(fā)明膠泥活字印刷技術(shù)，即在膠泥片上刻字，一字一印，用火燒硬后，便成活字。接下來(lái)是小編為大家收集的畢升是哪個(gè)朝代的，歡迎大家閱讀。

　　畢升是哪個(gè)朝代的

　　我國(guó)“四大發(fā)明”中的活字印刷術(shù)就是畢生發(fā)明的。什么是活字印刷術(shù)呢?就是在膠泥片上刻好字，一個(gè)印上只刻一個(gè)字，用火燒硬后，就成了活字，可以重復(fù)使用，非常方便。

　　畢生又作畢昇，這樣一位給后世做出了極大貢獻(xiàn)的人是哪個(gè)朝代的呢?畢生是北宋年間的一位布衣，布衣就是用來(lái)稱呼普普通通的老百姓用的。宋代初期，他是一名書(shū)肆刻工，到了宋慶歷年間，他的經(jīng)歷變多了，經(jīng)驗(yàn)也累積到了一個(gè)地步，所以他動(dòng)了個(gè)腦筋，根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)發(fā)明了“活字印刷術(shù)”。

　　畢生去世的時(shí)候他的發(fā)明并未被發(fā)揚(yáng)光大，也沒(méi)有被推廣，但是在生前他把自己的發(fā)明毫無(wú)保留的告訴他的師弟們，師弟們不禁紛紛贊嘆他的鬼斧神工。

　　畢生是北宋人，在那么歲月的長(zhǎng)河中，在那么遙遠(yuǎn)的古時(shí)，他想到了印刷，為后世做出了巨大的貢獻(xiàn)，是多么的了不起!同時(shí)，印刷這項(xiàng)技能在我國(guó)北宋時(shí)期便被發(fā)明出來(lái)，作為一個(gè)中國(guó)人，也是無(wú)比的自豪!

　　畢生生于北宋仁宗慶歷年間，1990年他的墓碑在湖北英山縣被發(fā)現(xiàn)，為了紀(jì)念這位北宋時(shí)期的偉人，后人為他修葺了墓葬，也建了一座森林公園，還有一條畢升大道。若您是湖北人，一定要去看看這樣一位偉人的古跡，瞻仰一下北宋年間出現(xiàn)并流傳、演變至今的智慧。

　　畢升簡(jiǎn)介

　　畢升，出生于約970年，是北宋人，不是高官達(dá)人，沒(méi)有顯赫的家世，只是一位普普通通的平民，俗稱“布衣”。他只是北宋年間一個(gè)平凡的印刷匠，但是他卻做了一件讓他不再平凡的事情——發(fā)明活字印刷術(shù)。

　　畢升發(fā)明的活字印刷術(shù)，被認(rèn)為是世界上最早的活字印刷技術(shù)，他的生平以及事跡只在沈括的《夢(mèng)溪筆談》中有記載，因?yàn)樗埃钭钟∷⑿g(shù)也沒(méi)有得到大范圍的流傳，也許當(dāng)時(shí)，他只是以為自己做了一件小事，僅僅為了提高效率罷了吧!

　　正因?yàn)橛辛水吷l(fā)明的活字印刷術(shù)，中國(guó)成為了最早發(fā)明印刷術(shù)的國(guó)家，他是中國(guó)的驕傲!畢升的活字印刷術(shù)就是將字刻在一個(gè)個(gè)燒好的膠泥小方塊上，刻成凸起的反手字，按照韻母擺在小木格里，如果要印刷了，就拿一個(gè)鐵框，將需要印的字一個(gè)個(gè)揀出來(lái)，擺在鐵框里，用火烘烤，上面的粘合劑被烘軟化，便可以開(kāi)始印刷，等到冷卻后便可以放回小木格保留至下一次印刷。

　　畢升是漢族人，也是湖北省英山縣人。千百年來(lái)，畢升的身世一直是一個(gè)謎，直到1900年在湖北省英山縣發(fā)現(xiàn)了畢升的墓，畢升他的生平，他的事跡這些謎團(tuán)才逐一被解開(kāi)。畢升死之后將自己的活字留給了沈括保留，也將這一個(gè)偉大的發(fā)明傳遞給了后世。直到很久以后，接近19世紀(jì)，這項(xiàng)技術(shù)才傳入歐洲，被世界所使用并發(fā)展。

　　畢升發(fā)明了什么

　　畢升，又作畢昇，生于北宋仁宗慶歷年間，是北宋年間的一位布衣，布衣就是普通的平民，但是他和別人的不同之處就是他同時(shí)也是一位書(shū)肆刻工。這樣一位普通的人，為什么會(huì)被后人銘記呢?畢升發(fā)明了什么呢?

　　畢升發(fā)明了“四大發(fā)明”中的活字印刷術(shù)，什么是活字印刷術(shù)呢?就是在膠泥片上刻好字，一個(gè)印泥片上只刻一個(gè)字，用火燒硬后，便成了活字了。正因?yàn)楫吷情L(zhǎng)期做雕版的工作，所以發(fā)現(xiàn)了雕版最大缺點(diǎn)：每印一次就要重新雕一次，花費(fèi)的時(shí)間非常長(zhǎng)，還加大了成本。雖然活字的制作工程比較大，但以后就不會(huì)再這樣麻煩的排印書(shū)籍。于是，畢升在這樣的啟發(fā)下便發(fā)明了活字印刷術(shù)。

　　別看這樣的一個(gè)發(fā)明好像不足為奇，但是卻為了后世做出了巨大的貢獻(xiàn)。畢升的這項(xiàng)發(fā)明使得我國(guó)成為第一個(gè)擁有印刷術(shù)的國(guó)家，也為印刷業(yè)大大提高了效率。

　　沈括在《夢(mèng)溪筆談》中也提到了畢升的活字印刷術(shù)。畢升是借鑒了前人版印書(shū)籍的基礎(chǔ)以及自己多年的經(jīng)驗(yàn)才發(fā)明了活字印刷術(shù)。

　　其實(shí)在畢升生前，活字印刷術(shù)并沒(méi)有得到很大的推廣，只是畢升在自己師弟們中大為廣傳，只是他的字印被沈括收藏，到后世才被發(fā)現(xiàn)。

　　其實(shí)活字印刷術(shù)的靈感也源于畢升看見(jiàn)自己的兩個(gè)兒子在玩過(guò)家家，用泥做成了鍋碗瓢盆，可以隨意擺放，因此畢升大受啟發(fā)，才發(fā)明了活字印刷術(shù)。

看了“畢升是哪個(gè)朝代的”還想看：

1.畢升是怎么發(fā)現(xiàn)活字印刷的

2.印刷術(shù)發(fā)明有什么意義