有些歷史書，不像正史那么嚴謹真實，但其大氣宏偉，精致細膩的筆觸，讓我們輕松讀懂本來晦澀難懂的歷史，順便還能漲點兒知識。一起來看看小編給大家精心準備的好的歷史書，歡迎閱讀!

　　有什么好的歷史書

　　《百年老店：名家的秘訣》

　　作者： [韓]KBS 百年老店制作組

　　出版社：華中科技大學出版社

　　《百年老店：名家的秘訣》尋訪了日本、中國、美國、德國、西班牙、法國等16個國家，尋找隱藏在各地的“百年老店”。這些店鋪都有著自己獨特的歷史、文化和個性，競爭力非同一般。短則百年，長則千年，這些跨越了漫長歲月，如今依然在勤懇地書寫著新歷史的長壽店鋪是如何在時代的變遷、激烈的競爭中堅守自己的一席之地的?時代瞬息萬變，在無數(shù)的危機中，他們又是如何毫不動搖地保留了自己的原貌?可以從這本書探究秘訣之所在。

　　《大國的興衰》

　　作者： (英)肯尼迪

　　出版社：中信出版社

　　《大國的興衰》主要從經(jīng)濟的角度分析1500年以降英國、法國、德國、美國、俄國、日本等國的興衰，以及在興衰過程中，對世界格局等方面造成的影響，尤其是我國讀者更愿意關(guān)注的19世紀初到新中國建立前后各國國力此消彼長的情況。為那些渴望了解各大國經(jīng)濟、軍事等國力對比不斷變化趨勢的當代讀者，提供了大量翔實的資料。

　　《地圖里的興亡：秦，從部落到帝國》

　　作者： 風長眼量

　　出版社：中國地圖出版社

　　歷經(jīng)十余年心血，精心繪制，創(chuàng)意十足。《地圖里的興亡》系列從書精心繪制500幅春秋戰(zhàn)國精美地形圖、路線圖、形勢圖、疆域圖，打破讀史無圖的遺憾，回歸左圖右史的傳統(tǒng)。依據(jù)正史，又不盲目跟從史書。這套《地圖里的興亡》客觀看待歷史事件，不神話人物，不盲從史書，理智分析每一個歷史人物的真實能力。真真假假，虛虛實實，有理有據(jù)，強烈的歷史帶入感，如身臨其境，身臨其事。

　　《給曾國藩算算賬——一個清代高官的收與支(湘軍暨總督時期)》

　　作者：張宏杰

　　出版社：中華書局

　　京官時期，曾國藩立下了“不靠做官發(fā)財”的錚錚誓言。其實，這多少有點放空炮的意思。因為想發(fā)財也沒什么機會。那曾國藩管理眾人皆知的腐敗的晚清軍隊以及任總督期間還能做到這一點嗎?即使他能做到，他的家人能做到嗎?他是怎么對待身邊工作人員的?本書對清軍的俸餉制度及總督的收支結(jié)構(gòu)進行了詳細的分析，對陋規(guī)的產(chǎn)生原因及詳細情況做了說明，也通過史料梳理了他在兩江總督和直隸總督任上的具體收入與支出。

　　《光榮與夢想(1—4)》

　　作者：[美] 曼徹斯特

　　出版社：中信出版社

　　《光榮與夢想》作為經(jīng)典傳世圖書，客觀、精彩地記敘了美國從1932年羅斯福總統(tǒng)上臺前后，到1972年尼克松總統(tǒng)任期內(nèi)水門事件的四十年間美國政治、經(jīng)濟、文化，以及社會生活的全景式畫卷，體現(xiàn)出歷史發(fā)展的波瀾起伏。此外，本書也著重體現(xiàn)了報紙、廣播作為當時主要大眾傳播手段，對美國政治、生活所起的作用，所造成的影響。自出版以來，不僅僅在美國，對于中國讀者，尤其是在知識分子、記者有深遠的影響、崇高的地位。

　　《何有此生：一個日本遺孤的回憶》

　　作者：【日】中島幼八

　　出版社：三聯(lián)書店

　　一位執(zhí)著的日本老人，用五十年人生回報中國人十五年的養(yǎng)育之恩!一部個人史，書寫了日本少年在中國北方農(nóng)村長大成人的傳奇經(jīng)歷：作為侵略者來到中國，戰(zhàn)敗后離開親生父母，與中國養(yǎng)父母、師友、玩伴有著感人至深的親情故事，真實展現(xiàn)不分國界的人道主義精神和普通中國人身上的人性光輝。

　　《家人父子——由人倫探訪明清之際士大夫的生活世界》

　　作者：趙園

　　出版社：北京大學出版社

　　繼《明清之際士大夫研究》的“話題”“人物”(明遺民)，《續(xù)編》的“制度”“言論”“心態(tài)”，《家人父子——由人倫探訪明清之際士大夫的生活世界》嘗試經(jīng)由被認為*重要的家庭關(guān)系——“父子”“夫婦”，進入明清之際士大夫更為日常的生活世界。本書討論的，是明清之際士大夫經(jīng)驗中的家族、家庭，他們所面對的倫理關(guān)系，以及他們對有關(guān)經(jīng)驗、體驗的表述。士大夫與“家庭”“家族”有關(guān)的言說與敘述，與他們的其他活動，以富于個性的方式聯(lián)系著，為我們有關(guān)歷史生活的想象，提供了豐富、感性的內(nèi)容。

　　《耶路撒冷三千年》

　　作者：[英]西蒙·蒙蒂菲奧里

　　出版社：民主與建設(shè)出版社

　　耶路撒冷曾被視為世界的中心，是____、猶太教和伊斯蘭教三大宗教的圣地，是文明沖突的戰(zhàn)略要沖，是讓世人魂牽夢繞的去處，是惑人的陰謀、虛構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)傳說和二十四小時新聞發(fā)生的地方。　　西蒙·蒙蒂菲奧里以客觀、中立的角度，依年代順序，生動講述了耶路撒冷的故事。透過士兵與先知、詩人與國王、農(nóng)民與音樂家的生活，以及創(chuàng)造耶路撒冷的家族來呈現(xiàn)這座城市的三千年瑰麗歷史，還原真實的耶路撒冷……

　　《兩個故宮的離合：歷史翻弄下兩岸故宮的命運》

　　作者：野島剛

　　出版社：上海譯文出版社

　　“兩個故宮”是東亞近代史的產(chǎn)物。故宮的魅力根源，來自于數(shù)次奇跡似的歷史轉(zhuǎn)折。兩岸故宮不只是珍奇、瑰麗的寶庫，更呈現(xiàn)出政治權(quán)力與文化深層結(jié)構(gòu)的樣貌。“兩個故宮”的存在，串聯(lián)了什么歷史情結(jié)?潛藏了多少政治人物的歷史思維?本書從政治、外交的獨特角度梳理了兩個故宮的世紀糾纏。

　　《歐洲的分與合》

　　作者：郭華榕，徐天新

　　出版社：人民出版社

　　本書將歐洲作為一個整體加以深入研究，借助大量的事實，力求探討歐洲的分與合的歷史辯證進程與深遠后果，以便說明當代歐洲聯(lián)合的必然性和可能經(jīng)歷的曲折。本書分六編，著重探討了歐洲從古代到當代各個時期的變遷，歐洲的共性的逐步顯示與增強，歐洲各國各地區(qū)個性的存在與引發(fā)的沖突，歐洲往昔的分裂潮流與今日走向合作發(fā)展的趨勢，歐洲人對歐洲認識的深化，以及歐洲歷史的連續(xù)性和現(xiàn)狀的可塑性之間的有機聯(lián)系。